Mục lục
Thần thoại Hy Lạp đã mê hoặc nhiều người trên thế giới trong nhiều thập kỷ. Sự phong phú của các vị thần và nữ thần, cả thiện và ác đã khơi dậy trí tưởng tượng của nhiều người. Một trong những sinh vật như vậy là Dryad hay nữ thần cây.
Những nữ thần tự nhiên này rất đáng sợ và được kính trọng ở Hy Lạp cổ đại, đến nỗi các khu rừng trở thành nơi linh thiêng và các thành viên của xã hội Hy Lạp cổ đại thường hỏi sự cho phép của Chúa thậm chí để chặt một cái cây ở nơi các nữ thần có thể cư trú.
Bạn sẽ thấy các nữ thần rừng được đề cập đến trong nhiều nền văn hóa khác nhau, ngay cả khi thuật ngữ đó không được sử dụng nhưng đó là ở Hy Lạp nơi họ bắt đầu. Vì vậy, nếu bạn đã sẵn sàng tìm hiểu tất cả về những sinh vật huyền bí và nhút nhát này, hãy tiếp tục đọc.
Lịch sử của Dryad
Thuật ngữ Dryad lần đầu tiên được sử dụng ở Hy Lạp cổ đại trong thần thoại và tín ngưỡng tôn giáo của họ xung quanh 1700 – 1100 trước Công nguyên. Họ gắn liền với nhiều câu chuyện khác nhau nhưng được biết đến nhiều nhất với việc chăm sóc cho đứa trẻ sơ sinh Zeus khi ông đang trốn cha mình, Cronus.
Những nữ thần nhỏ này sống trong và cùng với cây cối trong rừng. Dryad ban đầu là một nữ thần cây sồi. Bản thân từ Drys có nghĩa là cây sồi trong tiếng Hy Lạp. Tuy nhiên, theo thời gian, thuật ngữ Dryad có nghĩa là bất kỳ loại nữ thần sống trên cây nào.
Dryad thường mang hình dạng của những phụ nữ trẻ đẹp và hầu hết trong số họ sống cuộc sống bất tử. Không giống như nhiều nữ thần và tiên nữ khác trong văn hóa dân gian trên khắp thế giới, các nữ thần rừngkhông nghịch ngợm mà khá nhút nhát và khiêm tốn.
Khi thần thoại về các nữ thần rừng phát triển, có năm loại nữ thần rừng chính, mặc dù càng tìm hiểu sâu hơn về tín ngưỡng Hy Lạp cổ đại, bạn bắt đầu nhận ra rằng hầu hết mọi loài thực vật đều có được cho là có bộ phận bảo vệ Dryad của riêng mình. Chúng được tách ra tùy thuộc vào loại cây mà chúng được liên kết.
Xem thêm: 8 phương pháp biểu hiện mạnh mẽ hiệu quảMeliai
Meliai là những con nhộng của cây tần bì. Nhiều người tin rằng họ được sinh ra khi Gaia được tẩm máu của Uranus bị thiến.
Các Oreiades
Các nữ thần Oreiades có liên hệ với các loài cây lá kim trên núi.
Các Hamadryades
Hamadryades là những nữ thần rừng của cả cây sồi và cây dương. Chúng cũng thường được kết nối với những cái cây bao quanh sông và những lùm cây linh thiêng. Loại nữ thần rừng này là loại duy nhất không được coi là bất tử. Cuộc sống của họ gắn liền với cái cây mà họ sống bên trong và khi một người chết thì người kia cũng chết.
Maliades
Maliades được cho là những nữ thần sống trong cây ăn quả, chẳng hạn như cây táo. Họ cũng được coi là những người bảo vệ cừu. Trên thực tế, từ melas trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là cả cừu và táo.
Daphnaie
Daphnaie là một loại cây khô quý hiếm có liên hệ với cây nguyệt quế.
Vì sự kính trọng mà con người dành cho các nữ thần rừng, người Hy Lạp cổ đại đãđối với các nữ thần cây của họ, mọi người thường cúng dường để xoa dịu tính khí và cảm ơn các nữ thần cây này khi đến thời điểm thu hoạch từ cây và cành.
Họ cũng đảm bảo rằng họ đã xin phép thần để chặt bất kỳ cây nào vì Hamadryades, những người có cuộc sống gắn liền với tuổi thọ của cái cây của họ.
Hình ảnh, Ảnh và Bản vẽ của Dryad
Nhiều mô tả về nữ thần rừng đã được tìm thấy chạm khắc trên gỗ hoặc đá, cho thấy họ nhìn xuyên qua cây cối hoặc cư trú trong ngôi nhà trong rừng của mình. Những hình ảnh này thường miêu tả các nữ thần rừng trông tương tự như những cái cây mà họ sống cùng với các chi dài, lá giống như tóc và cơ thể được làm bằng hoặc phủ đầy rêu.
Dryad của Jeanne Masar
Thần rừng mùa thu lạc vào mùa xuân của Callie Del Boa
Dryad của New 1lluminati
Jerzy GoreckiGiải thích về các Dryad trong thần thoại
Trong thần thoại Hy Lạp, các Dryad là những sinh vật thần thoại nhút nhát, nhút nhát và ít nói có nhiệm vụ bảo vệ cây cối và những khu rừng. Họ được coi là những người trung thành với Nữ thần Artemis, thậm chí họ còn coi cô là nữ thần mẹ của mình.
Những linh hồn hộ mệnh này, tùy thuộc vào câu chuyện thần thoại mà bạn đang đọc, hoặc hoàn toàn bất tử hoặc cuộc sống của họ chỉ là phi thường lâu dài nhờ cuộc sống của họ bị ràng buộc với cái cây mà họ được kết nối.
Điều này có nghĩa là nếu Nữ thần rừng chết, cái cây sẽ khô héo và chết. Điều tương tự cũng xảy ra nếu cây của họ chết, chắc chắnDryad cũng sẽ chết.
Dryad luôn được cho là giống cái, ít nhất là về ngoại hình, và bạn có thể tìm thấy nhiều miêu tả về Dryad trong nghệ thuật và thơ ca Hy Lạp cổ đại nói về vẻ đẹp không thể vượt qua của họ và thể hiện họ là kiểu người sinh vật.
Mặc dù, người ta tin tưởng mạnh mẽ rằng đặc điểm thể chất của họ phù hợp với chính những cái cây mà họ sinh sống và bảo vệ.
Trong thần thoại Hy Lạp, nhiều câu chuyện khác nhau kể về các nữ thần rừng, đặc biệt là cách họ biến thành nữ thần rừng – nhiều nữ thần rừng thực sự được coi là có nguồn gốc từ con người hoặc là con của các vị thần tự nhiên.
Câu chuyện nổi tiếng nhất trong thần thoại Hy Lạp là câu chuyện về Daphne và Apollo.
Daphne
Daphne là một nữ thần rừng sống cả ngày bên bờ sông với các chị gái và cha của mình , Thần sông, Peneus.
Thần Apollo đã xúc phạm Eros, và để trả thù, Eros đã bắn một mũi tên vàng vào Apollo khiến chàng yêu Daphne điên cuồng. Eros sau đó bắn một mũi tên chì vào Daphne để cô ấy không bao giờ yêu anh ta nữa.
Apollo tuyệt vọng theo đuổi Daphne, anh ấy cảm thấy như thể mình không thể sống thiếu cô ấy, nhưng cô ấy sẽ luôn chạy trốn.
Một ngày nọ, cô trốn vào rừng nhằm thoát khỏi sự truy đuổi của anh nhưng anh vẫn tìm thấy cô như mọi lần. Cô cầu xin cha mình bảo vệ cô khỏi những bước tiến của Apollo và ông đã đồng ý.
Ngay khi Apollo chạm vào cô, làn da của cô trở nên sần sùi, giống như một cái câyvỏ cây. Từ từ mái tóc của cô biến thành lá và chân tay cô thành cành.
Tuy nhiên, Apollo đã thề sẽ luôn yêu thương cô ấy cho dù cô ấy giờ có đứng như một cây nguyệt quế. Anh ấy hứa sẽ luôn luôn chúng tôi là những chiếc lá của cô ấy trên đầu anh ấy, và đặt những chiếc lá đó lên mọi anh hùng. Anh ấy cũng chia sẻ sức mạnh tuổi trẻ vĩnh cửu của mình với cô ấy để cô ấy sẽ mãi mãi xanh tươi.
Câu chuyện này thực sự thể hiện cách các nữ thần rừng và nữ thần được nhìn thấy trong thần thoại của họ. Nhiều câu chuyện kể về những bước tiến của các vị thần dâm dục và nỗ lực sau đó để trốn thoát khỏi những nữ thần rừng này.
Vì vậy, không chỉ các nữ thần rừng thích tránh xa tầm mắt của con người. Họ cũng tích cực tránh bị hầu hết các vị thần nhìn thấy.
Mặc dù các nữ thần rừng rất được kính trọng và đôi khi còn bị sợ hãi, nhưng sức mạnh hoặc khả năng của họ khá hạn chế. Họ được cho là có một số quyền kiểm soát đối với cây cối và cành cây trong rừng, một số thậm chí có thể nói chuyện với động vật và các linh hồn khác.
Tuy nhiên, họ chỉ được coi là những nữ thần nhỏ hoặc những vị thần thấp kém, vì vậy sức mạnh của họ không hùng mạnh như Thần Zeus nói.
Tên của các nữ thần rừng trong thần thoại Hy Lạp
Trừ khi bạn xem qua tất cả các tài liệu và thơ ca còn sót lại của người Hy Lạp cổ đại, rất khó để xác định chính xác có bao nhiêu nữ thần rừng khác nhau nằm rải rác trong các kho thần thoại của họ. Vì vậy, chúng tôi đã thu thập được một vài cái tên mà chúng tôi biết và chúng là loại nữ thần rừng nào.
- Aigeiros – Hamadryad của cây dương đen
- Ampelos – Hamadryad của cây nho dại
- Atlanteia – Hamadryad, mẹ của một số Danaides của Vua Danaus
- Balanis – Hamadryad của cây sồi/cây hồi hương
- Byblis – Một cô gái Miletos bị biến thành Hamadryad
- Erato – Dryad tiên tri của Núi Kyllene
- Eidothea – Nữ thần Oreiad của Núi Other
- Karya – Hamadryad của cây phỉ/hạt dẻ
- Khelone – Oreiad dryad bị biến thành rùa để trừng phạt
- Kraneia – Hamadryad của cây anh đào
- Morea – Hamadryad của cây dâu tằm
- Pitys – Thần khô Oreiad được Pan yêu quý
- Ptelea – Hamadryad của cây du
- Syke – Hamadryad của cây vả
Dryads trong Văn học
Rất may, người Hy Lạp cổ đại thích viết ra mọi thứ. Tình yêu của họ dành cho nghệ thuật, những câu chuyện, âm nhạc và thơ ca có nghĩa là nhiều câu chuyện kể về các Dryad vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay, giống như lúc bấy giờ.
Chính trong tài liệu mà chúng ta có thêm rất nhiều thông tin về các nữ thần rừng, họ là ai, cách họ cư xử và sức mạnh mà người ta tin rằng họ nắm giữ bên trong.
Dưới đây là một vài nỗ lực từ văn học Hy Lạpđiều đó nói về những nữ thần rừng nổi tiếng.
“Nhưng thần Zeus, từ đỉnh núi nhiều tầng của Olympos, đã bảo Themis triệu tập tất cả các vị thần đến tập hợp. Cô ấy đi khắp nơi và bảo họ hãy tìm đường đến nhà của Zeus. Không có dòng sông [Potamos] nào không có ở đó, ngoại trừ chỉ Okeanos (Đại dương), không có một Nymphai (Nữ thần) nào sống trong những khu rừng xinh xắn (alsea) [tức là. Dryades], và suối của các con sông (pegai potamon) [i.e. Naiades] và những cánh đồng cỏ (pisea poiêenta), người đã không đến. Tất cả những điều này tập hợp thành ngôi nhà của thần Zeus, việc tụ tập trên mây diễn ra giữa các lối đi trong tu viện bằng đá nhẵn.”
Homer, Iliad 20. 4 ff ff (trans. Lattimore) (Sử thi Hy Lạp C8th TCN)“Một cuộc trò chuyện con quạ sống qua chín đời đàn ông, nhưng tuổi thọ của một con hươu cao gấp bốn lần tuổi của một con quạ và tuổi thọ của một con quạ khiến ba con nai già đi, trong khi Phoinix (Phượng hoàng) sống lâu hơn chín con quạ, nhưng chúng tôi, những con Nymphai (Nàng tiên nữ) tóc giàu có, con gái của thần Zeus, người nắm giữ aigis, sống lâu hơn mười Phoinix.”
Hesiod, The Precepts of Chiron Fragment 3 (trans. Evelyn-White) (Sử thi Hy Lạp thế kỷ thứ 8 hoặc thứ 7 trước Công nguyên)“Dionysos, những người thích thú hòa mình với những bản hợp xướng thân thương của Nymphai Oreiai (Những Nữ Thần Núi), và những người lặp lại, trong khi khiêu vũ với họ, bài thánh ca thiêng liêng, Euios, Euios, Euoi! Ekho (Tiếng vọng), Nymphe của Kithairon (Cithaeron), đáp lại lời nói của bạn, vang dội bên dưới vòm tối của tán lá dày và tronggiữa những tảng đá của khu rừng; dây thường xuân quấn quanh trán bạn bằng những tua của nó chứa đầy hoa.”
Aristophanes,Thesmophoriazusae 990 ff“Những [Nymphai Dryades (Dryad Nymphs)] những người ngày xưa, theo câu chuyện của các nhà thơ, lớn lên từ cây cối và đặc biệt là từ cây sồi.”
Xem thêm: Knight of Cups Tarot: Tình yêu, Cảm xúc, Tài chính & Hơn Pausanias, Mô tả về Hy Lạp 10. 32. 9“Được khoác trên mình bộ trang phục lộng lẫy lộng lẫy, và vẻ đẹp của cô ấy càng phong phú hơn; vẻ đẹp như vậy của Naides (Naiads) và Dryades (Dryads), như chúng ta thường nghe nói, đang đi trên những con đường trong rừng.”
Ovid, Metamorphoses 6. 453 ffThe Magical World of the Dryads
Mặc dù những câu chuyện về các Dryads có thể đã phai mờ một chút trong ý thức chung của con người chúng ta, nhưng ảnh hưởng của họ đối với mối liên hệ của chúng ta với thiên nhiên và sự tôn trọng mà nó xứng đáng có được vẫn còn.
Nhiều nền văn hóa trong nhiều thế kỷ, trước khi chúng ta có hiểu biết khoa học hơn một chút, đã sử dụng việc tạo ra những sinh vật như vậy để hiểu thế giới tự nhiên và các hành vi hỗn loạn của nó.
Liệu người thần rừng có phải là một sinh vật có thực hay hư cấu, chúng chiếm được trái tim sáng tạo của người Hy Lạp cổ đại trong nhiều thế kỷ, và thỉnh thoảng chúng vẫn xuất hiện trong nghệ thuật hiện đại.
