Dryads The Éndah Tangkal Nymph Mitologi Dijelaskeun

Mitologi Yunani geus narik loba dunya salila sababaraha dekade. Kelimpahan dewa sareng déwi maranéhanana, boh anu saé boh anu jahat, parantos ngaguar imajinasi seueur jalma. Salah sahiji mahluk sapertos kitu nyaéta Dryad atanapi tangkal nimfa.

Dewi-dewi alam ieu dipikaajrih sareng dihormat di Yunani kuno, dugi ka leuweung janten tempat suci sareng anggota masarakat Yunani Kuna sering naroskeun. idin Allah malah ngaragragkeun tangkal di tempat dimana nymphs bisa resides.

Anjeun bakal manggihan nyebut Dryads dina loba budaya béda, sanajan istilah ieu teu dipaké tapi aya di Yunani dimana aranjeunna mimiti. Janten, upami anjeun siap diajar sadayana ngeunaan mahluk mistis sareng malu ieu, teraskeun maca.

Sajarah Dryad

Istilah Dryad mimiti dianggo di Yunani Kuno dina mitologi sareng kapercayaan agamana. 1700 – 1100 SM. Aranjeunna pakait sareng seueur carita anu béda-béda, tapi paling dikenal pikeun miara orok Zeus nalika anjeunna nyumput ti ramana, Cronus.

Déwi leutik ieu cicing di sareng tatangkalan di leuweung. The dryad aslina éta hiji nymph tina tangkal ek. Kecap Drys sorangan nandakeun ek dina basa Yunani. Sanajan kitu, sakumaha waktu maju istilah dryad datang ka hartina sagala jenis tangkal-dwelling nimfa.

Dryads mindeng nyokot wujud awéwé ngora jeung geulis tur lolobana maranéhanana hirup abadi. Teu kawas loba nymphs sejen tur fairies dina folklore leuwih dunya, dryadsÉta henteu nakal tapi rada isin sareng sederhana.

Sakali mitologi dryad tumuwuh aya lima jinis utama dryad, sanaos anjeun langkung jero kana kapercayaan Yunani Kuna anjeun mimiti sadar yén ampir unggal pepelakan aya. panginten gaduh pelindung dryad sorangan. Aranjeunna dipisahkeun gumantung kana jinis tangkal naon anu aya hubunganana.

Meliai

Meliai mangrupikeun nimfa tina tangkal lebu. Hal ieu lega dipercaya yén maranéhna lahir nalika Gaia ieu impregnated ku getih Uranus castrated.

The Oreiades

The Oreiades nimphs pakait sareng conifers gunung.

The Hamadryades

Hamadryades éta dryads duanana tangkal ek jeung poplar. Éta ogé biasana disambungkeun ka tangkal nu pigura walungan jeung groves tangkal suci. Jenis dryad ieu mangrupikeun hiji-hijina anu henteu dianggap abadi. Kahirupan maranéhanana dihijikeun kana tangkal anu dicicingan di jerona, sarta lamun saurang maot, anu saurang ogé maot.

Maliades

Maliades dipercaya minangka nimfa anu cicing di tangkal buah, sapertos tangkal apel. Éta ogé dianggap pelindung domba. Kanyataanna, kecap Yunani melas hartina duanana domba jeung apel.

The Daphnaie

The Daphnaie éta jenis langka tina dryad tangkal anu pakait sareng tangkal laurel.

Kusabab jalma-jalma ngahormatan ka dryad, urang Yunani kuna bogapikeun nymphs tangkal maranéhanana jalma bakal mindeng nyieun kurban pikeun appease temperament jeung hatur nymphs tangkal ieu lamun éta waktu panén tina tangkal jeung dahan.

Aranjeunna ogé mastikeun yén maranéhna ménta idin ka déwa pikeun nebang tangkal naon waé sabab Hamadryades anu hirupna dikaitkeun kana kahirupan tangkalna.

Gambar, Gambar, jeung Gambar Dryad

Loba gambaran ngeunaan dryads geus kapanggih diukir dina kai atawa batu, némbongkeun aranjeunna peering ngaliwatan tangkal atawa residing di dwellings leuweung maranéhanana. Gambar ieu mindeng digambarkeun dryads kasampak sarupa jeung tangkal maranéhna hirup diantarana jeung anggota awak panjang, daun kawas bulu, jeung awak dijieunna tina atawa ditutupan ku lukut.

Dryads dina Mitologi Dijelaskeun

Dina mitologi Yunani, Dryads mangrupikeun mahluk mitis anu malu, isinan, sareng tenang anu kedah ngajaga tangkal sareng leuweung. Maranéhna dianggap satia ka Déwi Artemis, malah dianggap déwi indungna.

Ieu arwah wali, gumantung kana carita mitologi nu keur dibaca, boh sagemblengna abadi atawa hirupna ngan luar biasa. lila berkat kahirupan maranéhanana dihijikeun ka tangkal maranéhanana disambungkeun.

Ieu hartina lamun Dryad maot, tangkal bakal layu sarta paeh. Kitu ogé lamun tangkal maranéhanana maot, inevitably tehdryad ogé bakal maot.

Dryads sok dianggap bikang, sahenteuna dina penampilan, sarta anjeun bisa manggihan loba gambaran ngeunaan dryads dina seni Yunani Kuno jeung puisi nyebutkeun kaéndahan insurmountable maranéhanana sarta némbongkeun maranéhanana salaku humanoid-tipe. mahluk.

Sanajan diyakinkeun pisan yén ciri fisikna cocog jeung tatangkalan nu dicicingan jeung ditangtayunganana.

Dina mitologi Yunani, loba carita nu béda kaasup dryads, utamana kumaha maranéhna robah jadi dryads - loba dryads sabenerna dianggap boh jadi manusa asalna atawa barudak alam Dewata.

Carita anu paling kasohor dina mitologi Yunani nyaéta Daphne sareng Apollo.

Daphne

Daphne nyaéta saurang dryad anu nyéépkeun dinten-dintenna di sisi walungan sareng sadulur-sadulur sareng ramana. , Dewa walungan, Peneus.

Dewa Apollo geus ngahina Eros, sarta salaku balas dendam, Eros nembak panah emas ka Apollo anu ngabalukarkeun manéhna murag asih jeung Daphne. Eros teras nembakkeun panah timbal ka Daphne supados Daphne teu tiasa bogoh deui ka anjeunna.

Apollo nekad nyusul Daphne, anjeunna ngarasa saolah-olah teu tiasa hirup tanpa anjeunna, tapi anjeunna bakal kabur.

Hiji poé, manéhna kabur ka leuweung rék kabur ka buruanana, tapi sakumaha biasana manéhna masih kénéh kapanggih. Manéhna menta ka bapana pikeun ngajaga manéhna tina kamajuan Apollo sarta manéhna satuju.

Sateges Apollo nyabak manéhna, kulitna jadi kasar, kawas tangkal.babakan. Lalaunan buukna robah jadi dangdaunan jeung anggota awakna jadi dahan.

Tapi, Apollo sumpah bakal salawasna bogoh ka manehna sanajan manehna ayeuna nangtung salaku tangkal laurel. Anjeunna jangji baris salawasna kami daun nya dina sirah na, sarta nempatkeun eta daun dina unggal pahlawan. Anjeunna ogé ngabagi kakuatan nonoman abadi sareng anjeunna supados anjeunna tetep héjo salamina.

Carita ieu leres-leres ngagambarkeun cara ningali dryad sareng nimfa dina mitologina. Loba carita éta ngeunaan kamajuan lustful Dewata sarta usaha saterusna kabur ti dryads ieu.

Jadi, dryads lain ngan leuwih milih tetep kaluar tina panon manusa. Éta ogé aktip ngahindar tina katempo ku lolobana Dewata.

Sanajan dryad ogé dihormat sarta kadangkala malah sieun, kakuatan atawa kamampuhan maranéhanana cukup kawates. Aranjeunna nyarios gaduh sababaraha kontrol kana tangkal sareng dahan leuweung, sababaraha malah tiasa nyarios sareng sato sareng roh anu sanés.

Nanging, maranéhna ngan dianggap déwi leutik atawa déwi inferior, jadi kakuatan maranéhanana henteu sakuat, nyebutkeun Dewa Zeus.

Ngaran Dryads dina Mitologi Yunani

Kacuali anjeun ningali sadaya literatur sareng puisi titinggal Yunani Kuna, hese pikeun nunjukkeun sabaraha rupa-rupa dryad anu sumebar di toko mitologina. Janten kami parantos ngumpulkeun sababaraha nami anu kami terang sareng jinis dryads naon éta.

• Aigeiros – Hamadryad tina tangkal poplar hideung

• Ampelos – Hamadryad tina tangkal anggur liar

• Atlanteia – Hamadryad, indung sababaraha Danaides Raja Danaus

• Balanis – Hamadryad tina tangkal acorn/ilex

• Byblis – Budak awéwé Miletos anu robah jadi Hamadryad

• Erato – Dryad kenabian Gunung Kyllene

• Eidothea – Nimfa Oreiad Gunung Batur

• Karya – Hamadryad tina tangkal hazel/ chestnut

• Khelone – Oreiad dryad anu robah jadi kuya minangka hukuman

• Kraneia – Hamadryad tina tangkal céri

• Morea – Hamadryad tina tangkal mulberry

• Karunya – Oreiad dryad dipikacinta ku Pan

• Ptelea – Hamadryad tina tangkal elm

• Syke – Hamadryad tina tangkal anjir

Dryads dina Sastra

Alhamdulillah, urang Yunani Kuna resep nyerat sadayana. Cinta maranéhanana pikeun seni, carita, musik, jeung puisi hartina loba carita nu spoke ngeunaan Dryads masih sadia kiwari, kawas aranjeunna lajeng.

Dina literatur urang meunang leuwih loba informasi ngeunaan dryads, saha maranéhanana, kumaha kalakuanana, jeung kakuatan maranéhanana dipercaya nyekel dina.

sababaraha exerts tina sastra Yunaninu nyebutkeun ngeunaan dryads kawentar.

"Tapi Zeus, ti puncak loba lipatan Olympos, ngawartoskeun Themis mun manggil sakabeh dewa kana assembly. Manehna indit ka madhab, sarta ngawartoskeun aranjeunna sangkan jalan thier ka imah Zeus '. Taya Walungan [Potamos] nu teu aya, iwal ngan Okeanos (Oceanus), teu aya salah sahiji Nymphai (Nymphs) anu hirup di groves denok (alsea) [i.e. Dryades], jeung cinyusu walungan (pegai potamon) [ie. Naiades] sareng jukut jukut (pisea poiêenta), anu henteu sumping. Ieu kabeh assembling kana imah Zeus awan-ngumpulkeun lumangsung diantara cloister walks lemes-batu. Gagak hirup kaluar salapan generasi lalaki yuswa, tapi hirup hiji rusa urang opat kali gagak sarta hirup gagak urang ngajadikeun tilu stags, sedengkeun Phoinix (Phoenix) outlives salapan raves, tapi urang, nu beunghar-buuk Nymphai (Nymphs), putri. tina Zeus nu boga aigis, hirup leuwih ti sapuluh Phoinixes. anu delightest mun mingle jeung chorus dear tina Nymphai Oreiai (Gunung Nymphs), sarta anu repeatest, bari nari jeung aranjeunna, tembang suci, Euios, Euios, Euoi! Ekho (Echo), Nymphe of Kithairon (Cithaeron), mulihkeun kecap-kecap anjeun, anu resound handapeun kolong poék daun kandel sareng dinasatengahing batu leuweung; Ivy enlaces halis anjeun kalawan tendrils na muatan kembang. "

"Éta [Nymphai Dryades (Dryad Nymphs)] anu dina jaman baheula, nurutkeun carita. ti para pujangga, tumuwuh tina tatangkalan, utamana tina tangkal ek.”

“Beunghar jubahna ku rupa-rupa barang-barang, sarta leuwih beunghar deui kaéndahanana; Kaéndahan Naides (Naiads) sareng Dryades (Dryads), sapertos anu biasa urang kadéngé, leumpang di jalan leuweung."

The Magical World of nu Dryads

Sanajan carita Dryads mungkin geus luntur saeutik tina kasadaran manusa koléktif urang, pangaruh maranéhanana miboga hubungan urang jeung alam jeung hormat pantes masih tetep.

Seueur kabudayaan sapanjang abad, sateuacan urang gaduh pamahaman anu langkung ilmiah, ngagunakeun ciptaan mahluk sapertos kitu pikeun ngartos alam dunya sareng paripolahna anu kacau.

Naha dryad mangrupikeun mahluk realitas atawa fiksi, aranjeunna ngarebut hate kreatif Yunani Kuna pikeun abad, sarta unggal ayeuna jeung deui maranéhna masih muncul dina seni modern.