فهرست
یوناني افسانې د څو لسیزو راهیسې د نړۍ ډیره برخه متوجه کړې ده. د دوی د خدایانو او معبودانو کثرت ، ښه او بد دواړه د ډیری خلکو تصور راپارولی دی. یو داسې مخلوق دی Dryad یا د ونې nymph.
د طبیعت دا دیوتاګانې په لرغوني یونان کې دومره ویریدلې او درناوی یې کیده چې ځنګلونه یې سپیڅلي ځایونه بدل کړل او د لرغونې یوناني ټولنې غړو به ډیری وختونه پوښتنې کولې. د خدای په اجازه حتی په هغه ځای کې یوه ونه غورځول شي چیرې چې نجمونه اوسیږي.
تاسو به د Dryads ذکر په ډیری بیلابیلو کلتورونو کې ومومئ ، حتی که دا اصطلاح نه کارول کیږي مګر دا په یونان کې ده چیرې چې دوی پیل شوي. نو، که تاسو چمتو یاست چې د دې صوفیانه او شرمونکي مخلوقاتو په اړه ټول څه زده کړئ، لوستلو ته دوام ورکړئ.
د ډرایډز تاریخ
د ډرایډ اصطلاح په لومړي ځل په لرغوني یونان کې د دوی په افسانوي او مذهبي باورونو کې کارول شوې وه. 1700 – 1100BC. دوی د ډیرو مختلفو کیسو سره تړلي وو، مګر د ماشوم زیوس د پالنې لپاره خورا مشهور وو کله چې هغه د خپل پلار، کرونس څخه پټ و.
دا کوچني خدایان د ځنګل په ونو کې اوسیدل. اصلي وچه د بلوط د ونې nymph وه. د Drys کلمه پخپله په یوناني کې د بلوط نښه ده. په هرصورت، د وخت په تیریدو سره د dryad اصطلاح د هر ډول ونو د استوګنې نمیف معنی ته ورسیده.
Dryads به اکثرا د ځوانو او ښایسته میرمنو بڼه درلوده او ډیری یې تل پاتې ژوند کاوه. په ټوله نړۍ کې په فولکلور کې د ډیری نورو nymphs او پریو برعکس، dryadsبدکاره نه وو بلکې شرمنده او بې شرمه وو.
کله چې د وچې افسانې وده وکړه، د وچو بڼو پنځه اصلي ډولونه راغلل، که څه هم تاسو د لرغوني یونان عقیدې ته ژوره ګورئ نو تاسو به پوه شئ چې نږدې هر بوټي د فکر کاوه چې خپل ځان د وچې محافظت لري. دوی په دې پورې اړه لري چې د کوم ډول ونې سره تړاو لري.
هم وګوره: د روح لارښودونه څه دي او څنګه ورسره اړیکه ونیسئMeliai
Meliai د ایش ونې nymphs وو. دا په پراخه کچه باور درلود چې دوی هغه وخت زیږیدلي وو کله چې ګیا د کاسټر شوي یورانیس د وینې لخوا امیندواره شوې وه.
Oreiades
Oreiades nymphs د غرونو د شنکونو سره تړاو درلود.
Hamadryades
Hamadryades د بلوط او چنار دواړو ونو وچې وې. دوی معمولا د ونو سره وصل شوي وو چې سیندونه او د ونو سپیڅلي باغونه چوکاټ کوي. دا ډول وچیډ یوازینی و چې د امر په توګه نه ګڼل کیده. د دوی ژوند په هغه ونې پورې تړلی و چې دوی پکې اوسیدل او کله چې یو مړ شو نو بل یې هم وکړ.
مالیاډز
میلیډز هغه نیمفونه ګڼل کیږي چې په ميوه لرونکو ونو کې ژوند کاوه، لکه د مڼو په ونو کې. دوی د پسونو ساتونکي هم ګڼل کیده. په حقیقت کې، یوناني کلمه میلاس دواړه پسونه او مڼې معنی لري.
Dafnaie
Dafnaie د ونې یو نادر ډول و چې د لاریل ونو سره تړاو لري.
ځکه چې خلک وچو ته د درناوي وړ وو، د لرغوني یونان خلک لريکله چې د ونو او څانګو څخه د حاصلاتو د راټولولو وخت و، نو خلک به د دوی د ونو د نفاس لپاره ډیری وختونه د مزاج د خوشحاله کولو لپاره نذرانې وړاندې کوي او د دې ونې نفاس څخه مننه کوي.
دوی دا هم یقیني کړه چې دوی د خدای اجازه غوښتې وه چې کومې ونې وغورځوي ځکه چې د حمادریانو ژوند د دوی د ونې له ژوند سره تړلی و. 0> د وچو ډیری انځورونه په لرګیو یا ډبرو کې نقش شوي موندل شوي، چې دوی د ونو په اوږدو کې لیدل کیږي یا د ځنګل په کورونو کې اوسیږي. دا عکسونه اکثرا وچې ونې انځوروي چې د هغو ونو په څیر ښکاري چې دوی د اوږدې پښې، ویښتانو په څیر پاڼو، او بدنونو څخه جوړ شوي یا په کای کې پوښلي دي.
Dryad by Jeanne Masar
Fall Dryad په پسرلي کې ورک شوي د کالي ډیل بوا لخوا
ډرایډ د نوي 1lluminati لخوا
جیرزي ګوریکيپه افسانه کې وچې تشریح شوي
په یوناني افسانه کې، ډریډز شرمنده، ډارن او خاموش افسانوي مخلوقات وو چې د ونو ساتنه یې کوله او ځنګلونه دوی د ارټیمیس دیوی ته وفادار ګڼل کیده، دوی حتی هغه د خپل مور دیوی په توګه فکر کاوه.
دا ساتونکي روحونه، د هغه افسانوي کیسې پر بنسټ چې تاسو یې لوستلئ، یا په بشپړ ډول تل پاتې وو یا د دوی ژوند خورا غیر معمولي وو. اوږده مننه چې د دوی ژوند له هغه ونې سره تړلی و چې دوی ورسره تړلي وو. د دې معنی دا وه چې که ډرایډ مړ شي نو ونه به وچیږي او مړ شي. همداسې وشول که چیرې د دوی ونه مړ شي ، په لازمي ډولdryad به هم مړ شي.
Dryads تل د ښځو په توګه ګڼل کیده، لږ تر لږه په ظاهري بڼه، او تاسو کولی شئ د لرغوني یونان په هنر او شعرونو کې د ډرایډ ډیری انځورونه ومومئ چې د دوی د نه منلو وړ ښکلا په اړه خبرې کوي او دوی د بشری ډول په توګه څرګندوي. مخلوقات
که څه هم، دا په کلکه باور درلود چې د دوی فزیکي ځانګړتیا د هغو ونو سره سمون لري چې دوی یې اوسیدل او ساتل.
په یوناني افسانه کې، ډیری بیلابیل کیسې شاملې وې، په ځانګړې توګه څنګه دوی په وچو ونو بدل شول - ډیری وچې په حقیقت کې یا په اصل کې د انسان یا د طبیعت خدایانو اولاد ګڼل کیده.
په یوناني افسانه کې ترټولو مشهوره کیسه د ډیفني او اپولو کیسه ده.
ډافن
ډافني یوه وچه وه چې خپلې ورځې یې د سیند په غاړه د خپلو خویندو او پلار سره تیرې کړې. ، د سیند خدای، Peneus.
خدای اپولو د ایروس سپکاوی کړی و، او د غچ په توګه، ایروس په اپولو باندې د سرو زرو یو تیر وویشت چې هغه د ډیفن سره مینه کې د لیونۍ لامل شو. ایروس بیا په ډیفني باندې یو مخکښ تیر وویشته ترڅو هغه هیڅکله له هغه سره مینه ونکړي.
اپولو په شدت سره د ډیفني پسې لاړ، هغه داسې احساس کاوه چې هغه د هغې پرته ژوند نشي کولی، مګر هغه به تل وتښتي.
یوه ورځ هغه ځنګل ته وتښتید چې د هغه له تعقیب څخه وتښتي مګر د تل په څیر یې هغه وموندله. هغې له خپل پلار څخه غوښتنه وکړه چې د اپولو له پرمختګونو څخه یې وساتي او هغه ومنله.
لکه څنګه چې اپولو هغې ته د لمس کولو لپاره لاړه، د هغې پوستکی د ونې په څیر خړ شو.پوټکی ورو ورو یې ویښتان پاڼو ته او پښې یې ښاخونو ته بدلې شوې.
په هرصورت، اپولو ژمنه وکړه چې تل به د هغې سره مینه کوي حتی که هغه اوس د لورل ونې په څیر ودریږي. هغه ژمنه وکړه چې موږ به تل د هغه په سر کې د هغې پاڼې یو، او دا پاڼې به په هر اتل کې کیږدو. هغه د خپل ابدي ځوانۍ ځواک هم له هغې سره شریک کړ تر څو هغه د تل لپاره شنه پاتې شي.
دا کیسه په حقیقت کې هغه ډول انځوروي چې د دوی په افسانه کې وچې او نیمفونه لیدل شوي. ډیری کیسې د لیونی خدایانو د پرمختګ او له دې وچو څخه د تیښتې وروسته هڅې په اړه وې.
نو، نه یوازې وچې دا غوره کوي چې د انسانانو له نظره پاتې شي. دوی په فعاله توګه د ډیرو خدایانو له لیدلو څخه هم ډډه کوله.
که څه هم وچو خلکو ته ښه درناوی کیده او کله ناکله حتی ډاریدل، د دوی ځواک یا وړتیاوې خورا محدودې وې. دوی ته ویل شوي چې د ځنګل په ونو او څانګو باندې یو څه کنټرول لري ، ځینې حتی د څارویو او نورو روحونو سره خبرې کولی شي.
په هرصورت، دوی یوازې کوچني خدایان یا ټیټ خدایان ګڼل کیدل، نو د دوی ځواک دومره ځواکمن نه و لکه څنګه چې خدای زیوس وايي.
په یوناني افسانه کې د Dryads نومونه
تر هغه چې تاسو د پخوانیو یونانیانو لخوا پاتې شوي ټول ادبيات او شعرونه وڅیړئ، دا ستونزمنه ده چې دا معلومه کړئ چې د دوی د افسانوي پلورنځیو په اوږدو کې څومره مختلف وچې خورې وې. نو موږ یو څو نومونه راټول کړل چې موږ پوهیږو او کوم ډول وچې وې.- Aigeiros – Hamadryad د تور چنار د ونې
- امپیلوس – د انګورو د وحشي انګورو حمدریاد
- اتلانټیا – حمادریاد، د پاچا دانوس د ځینو ډانایډز مور
- بالانیس – د acorn/ilex د ونې حمدریاد
- Byblis – د میلتوس یوه نجلۍ چې په حمادري بدله شوه
- ایراټو – د ماونټ کیلین غره پیغمبري وچه
- ایډوتیا – د نورو غرونو اوریاډ نیمف
- کریا – د هزیل / سینه بغل د ونې حمدریاد
- خیلون – اوریاد وچه چې د سزا په توګه په کیشو بدله شوې وه
- کرانیا – د چیری د ونې حمدریاد
- موریا – د توتانو د ونې حمدریاد
- Pitys – Oreiad dryad د پین سره مینه لري
- Ptelea – حمادریاد د ایلم ونې
- سايک – د انځر د ونې حمدرياد
په ادبياتو کې وچه
په مننه، لرغونو يونانيانو د هر څه ليکل خوښول. د هنر، کیسې، موسیقۍ او شعر سره د دوی مینه پدې معنی ده چې ډیری هغه کیسې چې د ډریډز په اړه یې خبرې کولې نن ورځ هم شتون لري، لکه څنګه چې دوی وو.
هم وګوره: د فرښتې شمیره 414 معنی د لارښود یو حیرانونکی پیغامدا په ادبیاتو کې دی چې موږ د وچو اډونو په اړه ډیر معلومات ترلاسه کوو، دوی څوک وو، دوی څنګه چلند کاوه، او هغه واکونه چې دوی یې په مینځ کې ساتل کیږي.
دلته دي. د یوناني ادبياتو څخه یو څو آثارچې د مشهورو وچو په اړه خبرې کوي.
"مګر زیوس، د اولمپوس له څو پوړونو څخه، تیمس ته وویل چې ټول خدایان غونډې ته راوبلي. هغه هر ځای ته لاړه، او دوی ته یې وویل چې د زیوس کور ته لاره پیدا کړي. دلته هیڅ سیند [پوتاموس] نه و چې شتون یې نه درلود، پرته له Okeanos (Oceanus) څخه، یو هم د نمفای (نیمفس) نه و چې په ښکلي باغونو (السیا) کې ژوند کوي. ډرایډز]، او د سیندونو چینې (پیګای پوتامون) [یعنې Naiades] او واښه لرونکی واښه (pisea poiêenta)، څوک نه راغلي. دا ټول د زیوس په کور کې راغونډېدل د کاڼو د څړځایونو په منځ کې ځای پر ځای شول. کوا د زړو انسانانو نهه نسلونه ژوندي کوي، خو د کاهن ژوند څلور چنده د بانګ ژوند کوي او د کوا ژوند درې چنده زوړ کوي، په داسې حال کې چې فینکس (فینکس) نهه نسلونه ژوندي کوي، خو موږ، د بډایه ویښتانو نیمفای (نیمفس) لورګانې. د زیوس د ایګیس هولډر، د لسو فینکسونو څخه ډیر ژوند کوي."
Hesiod, The Precepts of Chiron Fragment 3 (trans. Evelyn-white) (یوناني افسانه C8th یا 7th BC)"Dionysos, څوک چې د نیمفای اوریای (د غرنۍ نیمفس) له ګرانو سندرغاړو سره یوځای کیدو کې خوښ وي ، او څوک چې د دوی سره د نڅا کولو په وخت کې سپیڅلي سندره تکراروي ، یویوس ، یویوس ، اییو! اکو (ایکو)، د کیتیرون (کیتایرون) نیمفه، ستا خبرې بیرته راګرځوي، کوم چې د تورو پاڼو تر تورو خونو لاندې او په غرونو کې اوریدل کیږي.د ځنګل د ډبرو په منځ کې؛ ivy ستا مخ د ګلونو په تورو خړوبونو پوښلی.
Aristophanes,Thesmophoriazusae 990 ff"هغه [نیمفای ډریډز (ډریاد نیمفس)] چې د کیسې له مخې په زاړه ورځو کې د شاعرانو څخه، د ونو څخه او په ځانګړې توګه د بلوط څخه وده وکړه. د نایډز (نایډز) او ډرایډز (ډرایډز) ښکلا، لکه څنګه چې موږ اوریدلي وو، د ځنګلونو په لارو تګ. د ډریډز
که څه هم د ډریډز کیسې ممکن زموږ د اجتماعي انساني شعور څخه یو څه ورکې شوې وي، د طبیعت سره زموږ په تړاو او هغه درناوی چې دوی یې مستحق دي لا هم پاتې دي.
د پیړیو په اوږدو کې ډیری کلتورونه، مخکې له دې چې موږ لږ څه ساینسي پوهه درلوده، د داسې مخلوقاتو په جوړولو کې د طبیعي نړۍ او د هغې ګډوډ چلند احساس کولو لپاره کارول. د حقیقت یا افسانې مخلوق، دوی د پیړیو راهیسې د پخوانیو یونانیانو تخلیقي زړونه نیولي، او هرځل بیا په عصري هنرونو کې ښکاري.
