Dryads Beul-aithris Nymph nan Craobh Bòidheach air a mhìneachadh

Tha beul-aithris Grèigeach air ùidh a ghabhail ann am mòran den t-saoghal airson grunn deicheadan. Tha am pailteas de dhiathan agus de bhan-diathan, eadar math agus olc, air mac-meanmna mòran a bhrosnachadh. 'S e aon chreutair dhen leithid an Dryad neo craobh nymph.

Bha na ban-diathan nàdair seo fo eagal agus spèis anns an t-seann Ghrèig, 's gun do dh'fhàs na coilltean nan àiteachan naomha agus bhiodh buill de chomann nan Seann Ghreugach a' faighneachd gu tric. cead Dhè eadhon craobh a leagail ann an àite far am faod nymphs fuireach.

Gheibh thu iomradh air Dryads ann an iomadh cultar eadar-dhealaichte, eadhon ged nach eil an teirm sin air a chleachdadh ach 's ann sa Ghrèig a thòisich iad. Mar sin, ma tha thu deiseil airson a h-uile càil ionnsachadh mu na creutairean dìomhair agus diùid sin, cumaibh a' leughadh.

Eachdraidh Dryads

Chaidh an teirm Dryad a chleachdadh an toiseach anns an t-Seann Ghrèig an taobh a-staigh am miotas-eòlas agus an creideamhan mun cuairt. 1700 – 1100 RC. Bha iad co-cheangailte ri iomadh sgeulachd eadar-dhealaichte ach bha iad ainmeil airson a bhith a' toirt cùram do leanabh Zeus nuair a bha e a' falach bho athair, Cronus.

Bha na ban-diathan beaga seo a' fuireach ann agus còmhla ri craobhan na coille. Bha an dryad tùsail na nymph den chraoibh daraich. Tha am facal Drys fhèin a’ ciallachadh darach ann an Greugais. Ach, mar a chaidh ùine air adhart thàinig am briathar dryad gu bhith a’ ciallachadh seòrsa sam bith de nymph a bha a’ fuireach ann an craobhan.

Gu tric bhiodh dryads ann an riochd boireannaich òga agus brèagha agus bha a’ mhòr-chuid dhiubh beò beò neo-bhàsmhor. Eu-coltach ri mòran nymphs agus sìthichean eile ann am beul-aithris air feadh an t-saoghail, dryadscha robh iad mì-mhodhail ach caran diùid agus gun dùil.

Nuair a dh’ fhàs beul-aithris nan dryads bha còig prìomh sheòrsan dryads ann, ged mar as doimhne a bhios tu a’ dol a-steach do chreideasan na Seann Ghreugach tòisichidh tu a’ tuigsinn gur e cha mhòr a h-uile lus a bh’ ann. Thathas den bheachd gu bheil an dìonadair dryad aige fhèin. Bha iad air an sgaradh a rèir dè an seòrsa craoibhe a bha co-cheangailte riutha.

Na Meliai

B’ e na Meliai nymphs na craoibhe uinnsinn. Bhathar a 'creidsinn gu farsaing gun do rugadh iad nuair a chaidh Gaia a lìonadh le fuil Uranus a chaidh a thilgeil.

Na h-Oreiades

Bha na nymphs Oreiades co-cheangailte ri craobhan-durcain beinne.

Na Hamadryades

Hamadryades bha iad nan craobhan daraich agus poplar. Mar as trice bha iad cuideachd ceangailte ri craobhan a bha a’ frèamadh aibhnichean agus claisean chraobhan naomha. B’ e an seòrsa dryad seo an aon fhear nach robh air a mheas neo-bhàsmhor. Bha am beatha ceangailte ri beatha na craoibhe anns an robh iad a' fuireach agus nuair a bhàsaich aon, rinn am fear eile cuideachd.

Na Maliades

Bhathar a' creidsinn gur e na nymphs a bha anns na Maliades. a’ fuireach ann an craobhan measan, leithid craobhan ubhal. Bhathar cuideachd den bheachd gu robh iad nan luchd-dìon chaorach. Gu dearbh, tha am facal Grèigeach melas a’ ciallachadh an dà chuid caoraich agus ubhal.

An Daphnaie

B’ e seòrsa tearc de thioram craoibhe a bh’ anns an Daphnaie a bha co-cheangailte ri craobhan labhrais.

Air sgàth an spèis a bha aig daoine air tiormachd, tha na seann daoine Greugach airAirson an nymphs chraobhan bhiodh daoine gu tric a’ toirt seachad tabhartasan airson toileachas a thoirt don fhaireachdainn agus taing a thoirt dha na nymphs craoibhe sin nuair a bha an t-àm ann buain bho na craobhan agus na geugan.

Rinn iad cinnteach cuideachd gun do dh'iarr iad cead an dia craobhan sam bith a leagail air sgàth nan Hamadryades aig an robh am beatha ceangailte ri beatha an craoibhe.

Dealbhan Dryad, Dealbhan, agus Dealbhan

Chaidh mòran dhealbhaidhean de thioramaidean a lorg snaighte ann am fiodh no clach, gan sealltainn a’ coimhead tro chraobhan no a’ fuireach anns na coilltean aca. Bhiodh na h-ìomhaighean seo gu tric a’ sealltainn dryads a bha coltach ris na craobhan anns an robh iad a’ fuireach, le buill fhada, duilleagan a bha coltach ri falt, agus cuirp air an dèanamh le còinneach no còmhdaichte le còinneach.

Dryads in Mythology air a Mhìneachadh

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, bha na Dryads nan creutairean miotasach diùid, eagallach agus sàmhach a bha a’ dìon nan craobhan agus nan na coilltean. Bhathar den bheachd gu robh iad dìleas don Bhan-dia Artemis, bha iad eadhon a’ smaoineachadh oirre mar am màthair ban-dia.

Bha na spioradan dìon sin, a rèir dè an sgeulachd mhiotas-eòlais a tha thu a’ leughadh, an dàrna cuid gu tur neo-bhàsmhor neo bha am beatha dìreach air leth neo-àbhaisteach. fada taing dha am beatha a bhith ceangailte ris a’ chraoibh ris an robh iad ceangailte.

Bha seo a’ ciallachadh nam bàsaicheadh ​​an Dryad, gum biodh a’ chraobh a’ crìonadh agus a’ bàsachadh. Thachair an aon rud ma bhàsaich a chraobh, gu do-sheachantagheibheadh ​​dryad bàs cuideachd.

Bhathas an-còmhnaidh a’ smaoineachadh gur e boireannaich a bh’ ann an dryads, co-dhiù ann an coltas, agus chì thu iomadh dealbh de dryads ann an ealain is bàrdachd Seann Ghreugais a’ bruidhinn air am bòidhchead do-sheachanta agus gan sealltainn mar sheòrsa humanoid creutairean.

Ged a bhathas a’ creidsinn gu làidir gun robh am feart corporra aca a’ freagairt ris na dearbh chraobhan anns an robh iad a’ fuireach agus gan dìon.

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, bha iomadh sgeulachd eadar-dhealaichte a’ toirt a-steach na dryads, gu sònraichte mar a chaidh an cruth-atharrachadh gu dryads - bha mòran dryads air am meas gu dearbh mar dhaoine bho thùs no clann de Dhia nàdair.

Is e an sgeulachd as ainmeile ann am miotas-eòlas na Grèige sgeulachd Daphne agus Apollo.

Daphne

B’ e dryad a bh’ ann an Daphne a chuir seachad a làithean ri taobh na h-aibhne còmhla ri a peathraichean agus a h-athair , Dia na h-aibhne, Peneus.

Bha an Dia Apollo air tàir a dhèanamh air Eros, agus mar dhìoghaltas, loisg Eros air saighead òir aig Apollo a thug air tuiteam gu cuthach ann an gaol le Daphne. Loisg Eros an sin saighead luaidhe air Daphne gus nach biodh gaol aice air ais gu bràth.

Chaidh Apollo gu cruaidh an dèidh Daphne, mhothaich e mar nach b’ urrainn dha a bhith beò às a h-aonais, ach ruitheadh ​​i air falbh gu bràth.

Aon latha, theich i dhan choille a' feuchainn ri teicheadh ​​às a thòir ach mar a bha e an-còmhnaidh lorg e i. Dh'iarr i air a h-athair a dìon bho adhartas Apollo agus dh'aontaich e.

Dìreach nuair a chaidh Apollo a bheannachadh rithe, dh'fhàs a craiceann garbh, mar chraoibhrùsg. Beag air bheag thionndaidh a falt gu duilleagan agus a casan gu geugan.

Ach, mhionnaich Apollo gum biodh gaol aice oirre an-còmhnaidh ged a sheasadh i a-nis mar chraobh labhrais. Gheall e gu'm bitheamaid-ne daonnan a duilleach air a cheann, 'S gu'n cuir sinn na duilleagan sin air gach laoch. Roinn e cuideachd a chumhachdan na h-òige shìorraidh leatha gus am fuiricheadh ​​i uaine gu bràth.

Tha an sgeulachd seo dha-rìribh a’ gabhail a-steach mar a bhathas a’ faicinn dryads agus nymphs nan beul-aithris. Bha mòran sgeulachdan ann mu adhartas nan Diathan tàmailteach agus an oidhirp às deidh sin teicheadh ​​​​bho na tioraman sin.

Mar sin, chan e a-mhàin gum b’ fheàrr le tiormachd fuireach a-mach à sealladh dhaoine. Bha iad cuideachd gu gnìomhach a’ seachnadh a bhith air am faicinn leis a’ mhòr-chuid de na Diathan.

Ged a bha spèis mhòr aig dryads agus uaireannan eadhon fo eagal, bha an cumhachdan no an comasan cuibhrichte gu ìre mhath. Bhathar ag ràdh gu robh beagan smachd aca air craobhan agus geugan na coille, gum faodadh cuid eadhon bruidhinn ri beathaichean agus spioradan eile.

Ach, cha robhar den bheachd gur e ach ban-diathan beaga no diadhachd a bh’ annta, agus mar sin cha robh na cumhachdan aca cho cumhachdach, abair an Dia Zeus.

Ainmean Dryads ann am Beul-aithris na Grèige

Mura toir thu sùil tron ​​litreachas agus a’ bhàrdachd gu lèir a dh’ fhàg na Seann Ghreugaich, tha e duilich a chomharrachadh cia mheud diofar thioram a bha sgapte air feadh an stòran miotas-eòlais. Mar sin tha sinn air beagan de na h-ainmean as aithne dhuinn a chruinneachadh agus dè an seòrsa dryads a bh’ annta.

• Aigeiros – Hamadryad den chraoibh dhubh-dhubh

• Ampelos – Hamadryad an fhìonain fhiadhaich 14>

• Atlanteia – Hamadryad, màthair cuid de na Danaidich aig Rìgh nan Danamh

• Balanis – Hamadryad den chraobh dearc/ilex

• Byblis – Nighean Miletos a chaidh atharrachadh gu bhith na Hamadryad

• Erato – Dryad fàidheadaireachd air Beinn Kyllene

• Eidothea – Oreiad nymph of Mount Others

• Karya - Hamadryad na craoibhe calltainn / castan

• Khelone - Oreiad dryad a chaidh atharrachadh gu turtar mar pheanas

• Craneia – Hamadryad na craoibhe cherry

• Morea – Hamadryad a’ chraoibh cherry

• Pitys - Oreiad dryad air a bheil Pan

• Syke – Hamadryad na craoibhe-fhige

Dryads in Literature

Gu fortanach, bu toil leis na Seann Ghreugaich a h-uile càil a sgrìobhadh sìos. Tha an gaol a th’ aca air ealain, sgeulachdan, ceòl, agus bàrdachd a’ ciallachadh gu bheil mòran de na sgeulachdan a bhruidhinn mu na Dryads rim faighinn an-diugh, dìreach mar a bha iad an uairsin.

Is ann anns an litreachas a tha sinn a' faighinn uiread a bharrachd fiosrachaidh mu dheidhinn dryads, cò bh' annta, ciamar a bha iad gan giùlan fhèin, agus na cumhachdan a bhathas a' creidsinn a bha aca a bha annta.

Seo iad beagan eisimpleirean bho litreachas na Grèigea tha labhairt air na drisean ainmeil.

“Ach dh’iarr Zeus, bho mhullach ioma-fhillte Olympos, ri Themis na diathan uile a ghairm don cho-chruinneachadh. Chaidh i anns gach àite, agus thuirt i riutha an slighe a dhèanamh gu taigh Sheus. Cha robh Abhainn [Potamos] nach robh ann, ach a-mhàin Okeanos (Oceanus), cha robh aon de na Nymphai (Nymphs) a tha a 'fuireach anns na claisean àlainn (alsea) [i.e. Dryades], agus na fuarain aibhnichean (pegai potamon) [i.e. Naiades] agus na cluaintean feòir (pisea poiêenta), nach d'thàinig. Bha iad sin uile a’ cruinneachadh a-steach do thaigh Zeus a’ cruinneachadh sgòthan a’ gabhail àite am measg nan cuairtean-cloiche rèidh.”

“Còmhradh Bidh feannag a’ fuireach a-mach naoi ginealaichean de sheann daoine, ach tha beatha damh ceithir tursan feannag agus tha beatha fithich a’ dèanamh trì damh aosda, fhad ‘s a tha am Phoinix (Phoenix) beò naoi rabhan, ach tha sinne, an Nymphai (Nymphai), nigheanan beairteach. Sheas an neach-gleidhidh aigis, a’ toirt a-mach deich Phoinixes.”

“Dionysos, a's taitneach a bhi measgadh ri sèistean gràdhach an Nymphai Oreiai (Mountain Nymphs), agus a bhios ag ath-aithris, agus a' dannsadh leo, an laoidh naomh, Euios, Euios, Euoi ! Tha Ekho (Echo), Nymphe Chithairon (Cithaeron), air ais do bhriathran, a tha a 'nochdadh fo chrùisgean dorcha an duilleach tiugh agus anns anmeasg chreagan na coille; bidh an eidheann a’ cuartachadh do mhala le a dhearcan làn fhlùraichean.”

“Is iadsan [Nymphai Dryades (Dryad Nymphs)] a bha anns na làithean o shean, a rèir an sgeòil de na bàird, a dh' fhàs à craobhan, agus gu h-àraidh as darach."

“Rudaichte gu saidhbhir ann an grinneas àillidh, agus nas beairtiche fhathast a bòidhchead; a leithid de bhòidhchead nan Naides (Naiads) agus Dryades (Dryads), mar a bhiodh sinn a’ cluinntinn, a’ coiseachd slighean na coille.”

Saoghal Draoidheil na na Dryads

Ged a dh’ fhaodadh sgeulachdan nan Dryads a bhith air a dhol a-mach beagan bho ar mothachadh daonna còmhla, tha a’ bhuaidh a bh’ aca air ar ceangal ri nàdar agus an spèis air a bheil e airidh fhathast.

Chleachd mòran chultaran thar nan linntean, mus robh beagan a bharrachd tuigse shaidheansail againn, cruthachadh chreutairean mar sin gus ciall a dhèanamh den t-saoghal nàdarra agus a ghiùlan mì-riaghailtich.

Co-dhiù an e dryad a th’ ann an creutair fìrinn neo ficsean, tha iad a' glacadh cridheachan cruthachail nan Seann Ghreugaich airson linntean, agus a-rithist is a-rithist tha iad fhathast a' nochdadh ann an ealain an latha an-diugh.