Dryade Razložena mitologija lepih drevesnih nimf

Grška mitologija že več desetletij navdušuje večino sveta. Bogovi in boginje, tako dobri kot zli, so v številnih državah spodbudili domišljijo. Dryad ali drevesna nimfa.

Te boginje narave so bile v stari Grčiji tako strah in spoštovanje, da so gozdovi postali sveti kraji in člani starogrške družbe so pogosto prosili boga za dovoljenje, da bi celo posekali drevo na kraju, kjer so lahko prebivale nimfe.

Driade se omenjajo v različnih kulturah, čeprav se ta izraz ne uporablja, temveč v Grčiji, kjer so se začele pojavljati. Če ste pripravljeni izvedeti vse o teh mističnih in sramežljivih bitjih, berite naprej.

Zgodovina driade

Izraz driada je bil prvič uporabljen v antični Grčiji v njihovi mitologiji in verskih prepričanjih okoli leta 1700-1100 pred našim štetjem. Povezane so bile s številnimi različnimi zgodbami, najbolj znane pa so bile po tem, da so skrbele za dojenčka Zevsa, ko se je ta skrival pred svojim očetom Kronom.

Te manjše boginje so živele v gozdnih drevesih in z njimi. Prvotna dryada je bila hrastova nimfa. Sama beseda drys v grščini pomeni hrast. Vendar je sčasoma izraz dryada pomenil katero koli nimfo, ki živi na drevesu.

Dryade so bile pogosto v podobi mladih in lepih žensk, večina pa jih je živela nesmrtno. V nasprotju s številnimi drugimi nimfami in vilami v folklori po vsem svetu dryade niso bile zlobne, ampak bolj sramežljive in skromne.

Ko se je mitologija o dryadah razvila, je obstajalo pet glavnih vrst dryad, čeprav bolj ko se poglabljaš v starogrška verovanja, spoznavaš, da naj bi skoraj vsaka rastlina imela svojo zaščitnico dryado. Ločili so jih glede na to, s katero vrsto drevesa so bile povezane.

Meliai

Meliai so bile nimfe jesenovega drevesa, za katere so verjeli, da so se rodile, ko je bila Gaja oplojena s krvjo kastriranega Urana.

Oreiadi

Nimfe Oreiades so bile povezane z gorskimi iglavci.

Hamadrijade

Hamadrijade so bile suhe drevesa hrasta in topola. Običajno so bile povezane z drevesi, ki so obkrožala reke, in svetimi drevesnimi gaji. Ta vrsta suhih dreves je bila edina, ki ni veljala za nesmrtno. Njihovo življenje je bilo povezano z življenjem drevesa, v katerem so prebivale, in ko je umrlo eno, je umrlo tudi drugo.

Maliadi

Maliade so bile nimfe, ki so živele na sadnih drevesih, kot so jablane. veljale so tudi za zaščitnice ovac. grška beseda melas namreč pomeni tako ovco kot jabolko.

Daphnaie

Dafneje so bile redka vrsta drevesnih dryad, ki so bile povezane z lovorjevimi drevesi.

Zaradi spoštovanja, ki so ga imeli ljudje do dryad, starogrški ljudje do drevesnih nimf, so pogosto prinašali daritve, da bi pomirili temperament in se zahvalili drevesnim nimfam, ko je bil čas za spravilo pridelka z dreves in vej.

Prav tako so zagotovili, da so boga prosili za dovoljenje za posek katerega koli drevesa zaradi Hamadryades, katerih življenje je bilo povezano z življenjem njihovega drevesa.

Dryade Slike, slike in risbe

V lesu ali kamnu je bilo izklesanih veliko podob dryad, ki so se sprehajale skozi drevesa ali prebivale v svojih gozdnih bivališčih. Na teh podobah so bile dryade pogosto podobne drevesom, med katerimi so živele, z dolgimi okončinami, listi, podobnimi lasem, in telesi iz mahu ali prekritimi z njim.

Razložene driade v mitologiji

V grški mitologiji so bile driade plaha, plašna in tiha mitska bitja, ki so morala varovati drevesa in gozdove. veljale so za zveste boginji Artemidi, imele so jo celo za svojo boginjo mater.

Ti duhovi varuhi, odvisno od tega, katero mitološko zgodbo berete, so bili popolnoma nesmrtni ali pa je bilo njihovo življenje izjemno dolgo, saj so bili vezani na drevo, s katerim so bili povezani.

To je pomenilo, da bo drevo usahnilo in umrlo, če bo umrla driada. Enako je veljalo, če bo umrlo drevo, bo neizogibno umrla tudi driada.

Vsaj po videzu so driade vedno veljale za ženske, v starogrški umetnosti in poeziji pa lahko najdemo številne upodobitve driad, ki govorijo o njihovi nepremagljivi lepoti in jih prikazujejo kot bitja humanoidnega tipa.

Čeprav so bili trdno prepričani, da so njihove fizične značilnosti enake drevesom, ki so jih naseljevali in varovali.

V grški mitologiji je bilo veliko različnih zgodb, ki so vključevale driade, zlasti kako so se spremenile v driade - mnoge driade so dejansko veljale bodisi za ljudi bodisi za otroke naravnih bogov.

Najbolj znana zgodba grške mitologije je zgodba o Dafni in Apolonu.

Daphne

Dafne je bila suhoparka, ki je dneve preživljala ob reki s svojimi sestrami in očetom, bogom reke Penejem.

Bog Apolon je užalil Erosa, zato je Eros iz maščevanja izstrelil zlato puščico v Apolona, zaradi česar se je ta noro zaljubil v Dafne. Eros je nato v Dafne izstrelil svinčeno puščico, tako da ga ni mogla nikoli ljubiti nazaj.

Apolon se je obupano odpravil za Dafne, saj se mu je zdelo, da ne more živeti brez nje, a je vedno pobegnila.

Nekega dne je pobegnila v gozd, da bi se izognila njegovemu zasledovanju, vendar jo je kot vedno našel. Prosila je očeta, naj jo zaščiti pred Apolonovimi prijemi, in ta je privolil.

Ko se je Apolon hotel dotakniti, je njena koža postala hrapava kot drevesno lubje. Počasi so se njeni lasje spremenili v liste, okončine pa v veje.

Vendar je Apolon prisegel, da jo bo vedno ljubil, tudi če bo zdaj stala kot lovorjevo drevo. Obljubil je, da si bo na glavo vedno nataknil njene liste in jih položil na vsakega junaka. Z njo je delil tudi svojo moč večne mladosti, tako da bo za vedno ostala zelena.

Ta zgodba resnično uteleša način, kako so v njihovi mitologiji obravnavali suhe in nimfe. Številne zgodbe so govorile o približevanju poželjivih bogov in posledičnem poskusu pobega pred temi suhimi damami.

Ne le, da suhokalice raje ostanejo zunaj dosega ljudi, ampak se tudi aktivno izogibajo temu, da bi jih videla večina bogov.

Čeprav so suhe drhali spoštovali in se jih včasih celo bali, so bile njihove moči ali sposobnosti precej omejene. Imele naj bi nekaj nadzora nad drevesi in vejami v gozdu, nekatere pa so se lahko celo pogovarjale z živalmi in drugimi duhovi.

Vendar so veljale le za manjše boginje ali nižja božanstva, zato njihova moč ni bila tako mogočna kot na primer boga Zevsa.

Imena driade v grški mitologiji

Če ne prebiramo vse literature in poezije, ki so jo zapustili stari Grki, je težko ugotoviti, koliko različnih dryad je bilo raztresenih po njihovih mitoloških zbirkah. Zato smo zbrali nekaj imen, ki jih poznamo, in kakšne vrste dryad so bile.

• Aigeiros - Hamadryad črnega topola

• Ampelos - Hamadryad divje vinske trte

• Atlanteia - Hamadryad, mati nekaterih Danaid kralja Danausa

• Balanis - Hamadryad iz drevesa želoda/ileksa

• Byblis - Dekle iz Mileta, ki se je spremenilo v Hamadryad

• Erato - Preroška dryada z gore Kyllene

• Eidothea - Oreiadova nimfa z gore Drugi

• Karya - Hamadryad iz leske/kaštana

• Khelone - Oreiadska suhica, ki se je za kazen spremenila v želvo

• Kraneia - Hamadryad iz češnjevega drevesa

• Morea - Hamadryad iz murvinega drevesa

• Pitys - Oreiadina suhoparnica, ki jo je ljubil Pan

• Ptelea - Hamadryad iz bresta

• Syke - Hamadryad figovca

Driade v literaturi

K sreči so stari Grki vse radi zapisovali. zaradi njihove ljubezni do umetnosti, zgodb, glasbe in poezije so številne zgodbe, ki govorijo o driadah, na voljo še danes, tako kot so bile takrat.

V literaturi dobimo veliko več informacij o suhicah, kdo so bile, kako so se obnašale in kakšne moči naj bi imele v sebi.

Tukaj je nekaj izsekov iz grške književnosti, ki govorijo o znamenitih driadah.

"Zevs pa je z mnogoplastnega vrha Olimpa ukazal Temidi, naj skliče vse bogove na zbor. Šla je povsod in jim povedala, naj se odpravijo v Zevsovo hišo. Ni bilo reke [Potamos], ki ne bi bila tam, razen edino Okeanos (Oceanus), ni bilo nobene od nimf (Nymphai), ki živijo v lepih gajih (alsea) [tj. Dryades], in izvirov rek (pegai potamon) [tj. naiades].in travnati travniki (pisea poiêenta), ki niso prišli. Vsi ti so se zbrali v Zevsovo hišo, ki je zbirala oblake, in zasedli mesta med gladkimi kamnitimi križnimi hodniki."

"Govoreča vrana preživi devet generacij starcev, jelenovo življenje pa je štirikrat daljše od vranovega in krokarjevo življenje postara tri jelene, medtem ko feniks preživi devet rafov, toda mi, bogataške nimfe, hčere Zevsa, lastnika aigis, preživimo deset feniksov."

"Dionizos, ki se rad mešaš z dragimi zbori nimf Oreiai (gorskih nimf) in med plesom z njimi ponavljaš sveto himno: Euios, Euios, Euoi! Ekho (Echo), nimfa Kithairona (Cithaeron), vrača tvoje besede, ki zvenijo pod temnimi oklepi gostega listja in med skalami gozda; bršljan s svojimi čopiči obdaja tvoje čelo.obložena s cvetjem."

"Tiste [nimfe Dryade (nimfe driade)], ki so v davnih časih po pripovedovanju pesnikov rasle iz dreves, zlasti iz hrastov."

"Bogato odeta v čudovita oblačila in še bogatejša je njena lepota; takšna je lepota Naides (Naiad) in Dryades (Dryad), kot smo nekoč slišali, ko so se sprehajale po gozdnih poteh."

Čarobni svet driade

Čeprav so zgodbe o driadah morda že nekoliko izginile iz naše skupne človeške zavesti, njihov vpliv na našo povezanost z naravo in spoštovanje, ki si ga zasluži, še vedno ostaja.

Številne kulture skozi stoletja, preden smo imeli malo več znanstvenega razumevanja, so ustvarjale takšna bitja, da bi osmislile naravni svet in njegovo kaotično obnašanje.

Ne glede na to, ali je suhoglavka stvaritev iz resničnosti ali izmišljotine, je že stoletja osvajala ustvarjalna srca starih Grkov, tu in tam pa se pojavi tudi v sodobni umetnosti.