Dryads The Beautiful Tree Nymph Mythology Explained

Dryads The Beautiful Tree Nymph Mythology Explained
Randy Stewart

Grykske mytology hat in protte desennia in protte fan 'e wrâld fassinearre. Harren oerfloed fan goaden en goadinnen, sawol goed as kwea, hawwe de ferbylding fan in protte opwekke. Ien sa'n skepsel is de Dryad of beamnimf.

Sjoch ek: Wat is dyn geastdier? De Ultimate Beginners Guide

Dizze goadinnen fan 'e natuer waarden yn it âlde Grikelân sa benaud en respektearre, dat de bosken hillige plakken waarden en leden fan' e Aldgrykske maatskippij faak fregen de tastimming fan God om sels in beam te fellen op in plak dêr't nimfen wenje kinne.

Jo sille fermelding fine fan Dryads yn in protte ferskillende kultueren, sels as dy term net brûkt wurdt, mar it is yn Grikelân wêr't se begûnen. Dus, as jo ree binne om alles te learen oer dizze mystike en ferlegen skepsels, bliuw dan lêze.

History of Dryads

De term Dryad waard foar it earst brûkt yn it Alde Grikelân binnen harren mytology en religieuze oertsjûgingen rûnom. 1700 - 1100 f.Kr. Se waarden ferbûn mei in protte ferskillende ferhalen, mar wiene benammen bekend om it fersoargjen fan in poppe Zeus doe't hy ûnderdûkt wie foar syn heit, Cronus.

Dizze lytse goadinnen wennen yn en mei de beammen fan 'e bosk. De oarspronklike dryad wie in nimf fan 'e ikebeam. It wurd Drys sels betsjut iik yn it Gryksk. Nei ferrin fan tiid kaam de term dryad lykwols elke soarte fan beamwenjende nimf te betsjutten.

Dryads soene faaks de foarm oannimme fan jonge en moaie froulju en de measten fan harren libbe ûnstjerlik libben. Oars as in protte oare nimfen en mearkes yn folklore oer de wrâld, dryadswiene net mislik, mar leaver ferlegen en beskeadigd.

As de mytology fan 'e dryads groeide, kamen der fiif haadtypen fan dryads te wêzen, hoewol hoe djipper jo yn 'e âlde Grykske leauwen ferdjipje, jo begjinne te realisearjen dat hast elke plant wie tocht in eigen dryad-beskermer te hawwen. Se waarden skieden ôfhinklik fan hokker type beam se ferbûn wiene.

De Meliai

De Meliai wiene de nimfen fan 'e ashbeam. It waard rûnom leaud dat se berne waarden doe't Gaia waard impregnearre troch it bloed fan 'e kastrearre Uranus.

De Oreiades

De Oreiadesnymfen waarden ferbûn mei berchkoniferen.

De Hamadryades

Hamadryades wiene dryads fan sawol ike- en populieren. Se wiene ek meastentiids ferbûn mei beammen dy't rivieren en hillige beamboskjes omkamen. Dit soarte fan dryad wie de ienige dy't net as ûnstjerlik beskôge. Harren libben wie bûn oan dat fan 'e beam wêryn se wennen en doe't de iene stoar, die de oare ek. wenne yn fruitbeammen, lykas appelbeammen. Se waarden ek beskôge as de beskermers fan skiep. Yn feite betsjut it Grykske wurd melas sawol skiep as appel.

De Daphnaie

De Daphnaie wiene in seldsum soarte fan beamdryad dy't ferbûn wiene mei laurierbeammen.

Fanwegen it respekt dat minsken hiene foar dryads, hat it âlde Grykske folkfoar harren beamnimfen soene minsken faak offeren meitsje om it temperamint te fermeitsjen en dizze beamnimfen te tankjen as it tiid wie om fan 'e beammen en tûken te rispjen.

Se soargen ek dat se de tastimming fan 'e god fregen om beammen te fellen fanwegen de Hamadryades waans libben bûn wie oan it libben fan har beam.

Dryadôfbyldings, foto's en tekeningen

In protte ôfbyldings fan dryads binne fûn yn hout of stien, dy't sjen litte dat se troch beammen keare of yn har boskwenningen wenje. Dizze bylden hawwe faak dryads ôfbylde om te lykjen op de beammen dêr't se tusken wennen mei lange ledematen, hierachtige blêden en lichems makke fan of bedekt mei mos.

Dryad troch Jeanne MasarFall Dryad Lost In Spring troch Callie Del BoaDryad troch New 1lluminatiJerzy Gorecki

Dryads in Mythology Explained

Yn 'e Grykske mytology wiene de Dryads skruten, timide en stille mytyske skepsels bûn om de beammen te beskermjen en de bosken. Se waarden beskôge as trou oan de goadinne Artemis, se tochten har sels as har memmegoadinne.

Dizze beskermgeasten, ôfhinklik fan hokker mytologysk ferhaal jo lêze, wiene of folslein ûnstjerlik of har libben wie gewoan bûtengewoan lang te tankjen oan harren libben dy't bûn oan 'e beam wiene se ferbûn oan.

Dit betsjutte dat as de Dryade stoar, soe de beam ferdwine en stjerre. Itselde gie foar as harren beam stoar, ûnûntkomber dedryad soe ek stjerre.

Dryads waarden altyd tocht dat se froulik wiene, teminsten yn uterlik, en jo kinne in protte ôfbyldings fan dryads fine yn 'e âlde Grykske keunst en poëzij dy't prate oer har ûnoerwinlike skientme en sjen litte as humanoïde-type skepsels.

Hoewol't it sterk leaude dat har fysike karakter oerienkomt mei de beammen dy't se bewenne en beskerme.

Yn 'e Grykske mytology omfette in protte ferskillende ferhalen de dryads, benammen hoe't se waarden omfoarme ta dryads - in protte dryads waarden eins beskôge as of fan 'e minske oarspronklik of bern fan 'e natuergoaden.

It meast ferneamde ferhaal yn de Grykske mytology is dat fan Daphne en Apollo.

Daphne

Daphne wie in dryade dy't har dagen trochbrocht by de rivier mei har susters en har heit , God fan 'e rivier, Peneus.

De God Apollo hie Eros beledige, en as wraak skeat Eros in gouden pylk op Apollo, wêrtroch't er gek fereale waard op Daphne. Eros skeat doe in leadpylk op Daphne, sadat se nea fan him werom hâlde koe.

Apollo gie wanhopich efter Daphne oan, hy fielde dat er net sûnder har libje koe, mar se soe altyd fuortrinne.

Op in dei flechte se nei it bosk yn in besykjen om syn efterfolgingen te ûntkommen, mar lykas altyd fûn hy har noch. Se smeekte har heit om har te beskermjen tsjin Apollo's foarútgong en hy stimde yn.

Krekt doe't Apollo har oanrekke, waard har hûd rûch, as beamBlaf. Stadich feroare har hier yn blêden en har lidden ta tûken.

Apollo swarde lykwols om altyd fan har te hâlden, sels as se no stie as in laurierbeam. Hy beloofde om altyd wy binne har blêden op syn holle, en plak dy blêden op elke held. Hy dielde ek syn krêften fan ivige jeugd mei har, sadat se foar altyd grien bliuwe soe.

Dit ferhaal ferbyldet de manier wêrop dryads en nimfen yn har mytology sjoen waarden. In protte ferhalen wiene oer de foarútgong fan lustige goaden en it dêropfolgjende besykjen om te ûntkommen út dizze dryads.

Dus, net allinich wiene dryads leaver út it sicht fan minsken te bliuwen. Se foarkommen ek aktyf te foarkommen dat se sjoen wurde troch de measte fan 'e goaden.

Hoewol't dryads goed respekteare en soms sels benaud wiene, wiene har krêften of kapasiteiten frij beheind. Der waard sein dat se wat kontrôle hawwe oer de beammen en tûken fan 'e bosk, guon koene sels prate mei bisten en oare geasten.

Sy waarden lykwols allinich beskôge as lytse goadinnen of minderweardige godheden, sadat har krêften net sa machtich wiene as, sizze de God Zeus.

Nammen fan Dryaden yn 'e Grykske mytology

Behalven as jo troch alle literatuer en poëzij sjogge dy't oerbleaun binne troch de Alde Griken, is it lestich om te bepalen hoefolle ferskillende dryads der yn har mytologyske winkels ferspraat wiene. Dat wy hawwe in pear fan 'e nammen sammele dy't wy kenne en wat foar dryads it wiene.

  • Aigeiros - Hamadryad fan 'e swarte populierbeam
  • Ampelos - Hamadryad fan 'e wylde druvenwyn
  • Atlanteia – Hamadryad, mem fan guon fan 'e Danaiden fan kening Danaus
  • Balanis – Hamadryad of the acorn/ilex tree
  • Byblis - In Miletos-famke dat waard omfoarme ta in Hamadryad
  • Erato – Profetyske dryad fan Mount Kyllene
  • Eidothea – Oreiadnymf fan Mount Others
  • Karya – Hamadryad fan de hazel/ kastanjebeam
  • Khelone – Oreiad dryad dy't as straf feroare waard yn in skyldpod
  • Kraneia – Hamadryad fan de kersenbeam
  • Morea – Hamadryad fan de moerbeibeam
  • Pitys – Oreiad dryad loved by Pan
  • Ptelea – Hamadryad of the iep tree
  • Syke – Hamadryad fan de figebeam

Dryads in Literature

Gelokkich fûnen de Alde Griken graach alles opskriuwe. Har leafde foar keunst, ferhalen, muzyk en poëzij betsjut dat in protte fan 'e ferhalen dy't sprieken fan' e Dryads hjoed noch beskikber binne, krekt as doe.

It is yn 'e literatuer dat wy safolle mear ynformaasje krije oer dryads, wa't se wiene, hoe't se har gedragen, en de machten dy't se leaude binnen te hâlden.

Hjir binne in pear oefeningen út de Grykske literatuerdat sprekt fan 'e ferneamde dryads.

"Mar Zeus, fan 'e mannichfâldige top fan Olympos, fertelde Themis om alle goaden yn 'e gearkomste te roppen. Se gie oeral en fertelde har dat se har paad nei it hûs fan Zeus meitsje. D'r wie gjin rivier [Potamos] dy't der net wie, útsein allinich Okeanos (Oceanus), der wie net ien fan 'e Nymphai (Nymphen) dy't yn 'e leaflike boskjes (alsea) wenje [d.w.s. Dryades], en de boarnen fan rivieren (pegai potamon) [d.w.s. Naiades] en de greiden (pisea poiêenta), dy't net kamen. Dizze allegearre gearkommen yn it hûs fan Zeus wolken sammelje plak ûnder de glêde stiennen kleaster kuiers."

Homer, Ilias 20. 4 ff ff (oerset. Lattimore) (Gryksk epos C8th B.C.)

"In chattering kraai libbet njoggen generaasjes âldere manlju út, mar it libben fan in hert is fjouwer kear dat fan in kraai en it libben fan in raven makket trije herten âld, wylst de Feniks (Feniks) njoggen raven oerlibbet, mar wy, de rykhierige Nymphai (Nymphen), dochters fan Zeus de aigis-hâlder, oerlibje tsien Phoinixes."

Hesiod, The Precepts of Chiron Fragment 3 (trans. Evelyn-White) (Gryksk epos C8th of 7th B.C.)

"Dionysos, dy't it leafst om te mingjen mei de leave koaren fan 'e Nymphai Oreiai (berchnymfen), en dy't, wylst se mei har dûnsje, de hillige hymne, Euios, Euios, Euoi herhelje! Ekho (Echo), de nimfe fan Kithairon (Cithaeron), jout dyn wurden werom, dy't klinke ûnder de tsjustere ferwulften fan it dikke blêd en yn 'emidden yn 'e rotsen fan 'e bosk; de klimop omfettet dyn wynbrau mei syn ranken beladen mei blommen."

Aristophanes,Thesmophoriazusae 990 ff

"Dy [Nymphai Dryades (Dryad Nymphs)] dy't yn âlde dagen, neffens it ferhaal fan de dichters, groeide út beammen en benammen út iken.”

Pausanias, Beskriuwing fan Grikelân 10. 32. 9

“Ryk beklaaid yn prachtich moaije, en noch riker har skientme; sa't de skientme fan 'e Naides (Naiads) en Dryades (Dryads), lykas wy eartiids hearden, troch de bosken rinnen."

Sjoch ek: Seis fan Wands Tarot Card Meaning Ovidius, Metamorphoses 6. 453 ff

The Magical World of de Dryaden

Hoewol't de ferhalen fan 'e Dryads in bytsje út ús kollektive minsklike bewustwêzen ferdwûn binne, bliuwt de ynfloed dy't se hiene op ús ferbining mei de natuer en it respekt dat it fertsjinnet noch.

In protte kultueren troch de ieuwen hinne, foardat wy in bytsje mear wittenskiplik begryp hienen, brûkten de skepping fan sokke skepsels om sin te meitsjen fan 'e natuerlike wrâld en har chaotysk gedrach.

Of de dryad in skepsel fan werklikheid of fiksje, se fange de kreative herten fan 'e Alde Griken ieuwenlang, en sa no en dan ferskine se noch yn moderne keunsten.




Randy Stewart
Randy Stewart
Jeremy Cruz is in hertstochtlike skriuwer, geastlike ekspert, en in tawijd foarstanner fan selssoarch. Mei in oanberne nijsgjirrigens foar de mystike wrâld hat Jeremy it bettere diel fan syn libben trochbrocht djip yn 'e riken fan tarot, spiritualiteit, ingelnûmers en de keunst fan selssoarch. Ynspirearre troch syn eigen transformative reis, stribbet hy nei it dielen fan syn kennis en ûnderfiningen fia syn boeiende blog.As tarot-entûsjast is Jeremy fan betinken dat de kaarten enoarme wiisheid en begelieding befetsje. Troch syn ynsjochsinnige ynterpretaasjes en djippe ynsjoggen is hy fan doel dizze âlde praktyk te demystifisearje, en syn lêzers machtigje om har libben mei dúdlikens en doel te navigearjen. Syn yntuïtive oanpak fan tarot resonearret mei sikers út alle lagen fan it libben, en leveret weardefolle perspektiven en ferljochtsjen fan paden nei selsûntdekking.Begelaat troch syn ûnútputlike fassinaasje mei spiritualiteit, ûndersiket Jeremy kontinu ferskate geastlike praktiken en filosofyen. Hy weeft mei feardigens hillige lear, symbolyk en persoanlike anekdoates byinoar om ljocht te smiten op djippe begripen, en helpt oaren op har eigen geastlike reizen. Mei syn sêfte, doch autentike styl, moediget Jeremy lêzers sêft oan om te ferbinen mei har ynderlike sels en omearmje de godlike enerzjy dy't har omhinne.Njonken syn grutte belangstelling foar tarot en spiritualiteit, is Jeremy in stevich leauwige yn 'e krêft fan in ingelnûmers. Troch ynspiraasje te tekenjen fan dizze godlike berjochten, besiket hy har ferburgen betsjuttingen te ûntdekken en yndividuen te bemachtigjen om dizze ingelske tekens te ynterpretearjen foar har persoanlike groei. Troch de symbolyk efter sifers te dekodearjen, befoarderet Jeremy in djippere ferbining tusken syn lêzers en har geastlike gidsen, en biedt in ynspirearjende en transformative ûnderfining.Oandreaun troch syn ûnbidige ynset foar selssoarch, beklammet Jeremy it belang fan it koesterjen fan jins eigen wolwêzen. Troch syn tawijde ferkenning fan selssoarchrituelen, mindfulnesspraktiken en holistyske oanpak foar sûnens, dielt hy ûnskatbere ynsjoch oer it liede fan in lykwichtich en foldien libben. De barmhertige begelieding fan Jeremy stimulearret lêzers om har mentale, emosjonele en fysike sûnens te prioritearjen, en in harmonieuze relaasje te befoarderjen mei harsels en de wrâld om har hinne.Troch syn boeiende en ynsjochsume blog noeget Jeremy Cruz lêzers út om te begjinnen op in djippe reis fan selsûntdekking, spiritualiteit en selssoarch. Mei syn yntuïtive wiisheid, meilibjende natuer en wiidweidige kennis tsjinnet hy as liedend ljocht, en ynspirearret oaren om har wiere sels te omearmjen en betsjutting te finen yn har deistich libben.