مەزمۇن جەدۋىلى
گرېتسىيە ئەپسانىلىرى نەچچە ئون يىلدىن بۇيان دۇنيانىڭ نۇرغۇن جايلىرىنى ئۆزىگە جەلپ قىلدى. ئۇلارنىڭ ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنىڭ كۆپ بولۇشى ياخشىلىق ۋە يامانلىق نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ تەسەۋۋۇرىنى قوزغىدى. بۇنداق جانلىقلارنىڭ بىرى قۇرغاق ياكى دەرەخ نەيچىسى. تەڭرىنىڭ رۇخسىتى ھەتتا نىمفلار ئولتۇراقلىشىدىغان جايدا دەرەخكە چۈشۈپ كېتىشكە رۇخسەت قىلىدۇ. شۇڭا ، ئەگەر سىز بۇ سىرلىق ۋە تارتىنچاق مەخلۇقلارنىڭ ھەممىسىنى بىلىشكە تەييار بولسىڭىز ، داۋاملىق ئوقۇپ بېقىڭ. 1700 - 1100BC. ئۇلار نۇرغۇن ئوخشىمىغان ھېكايىلەر بىلەن باغلانغان ، ئەمما دادىسى كرونۇستىن يوشۇرۇنۇۋاتقاندا ، زېۋۇس بوۋاققا كۆڭۈل بۆلۈش بىلەن تونۇلغان. ئەسلى قۇرۇت دۇب دەرىخىنىڭ نىمپىسى ئىدى. دىرىس سۆزىنىڭ ئۆزى گرېك تىلىدىكى دۇبنى بىلدۈرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، قۇرغاقچىلىق دېگەن سۆز ھەر خىل دەرەخلەردە ياشايدىغان نىمفا دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. دۇنيادىكى فولكلوردىكى باشقا نۇرغۇن نىپىز ۋە پەرىلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ، قۇرۇتقۇچيامان غەرەزلىك ئەمەس ، بەلكى تارتىنچاق ۋە كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتمايدىغان ئىدى. ئۆزىنىڭ ئىنتايىن قۇرغاق قوغدىغۇچىسى بار دەپ ئويلىدى. ئۇلار قايسى خىل دەرەخ بىلەن باغلانغانلىقىغا قاراپ ئايرىلدى. ئۇلارنىڭ گايا قۇيۇلغان ئۇراننىڭ قېنى بىلەن ھامىلدار بولغاندا تۇغۇلغانلىقى كەڭ تارقالغان.
دۇب دەرىخى ۋە تېرەك دەرىخىنىڭ قۇرۇقلىرى ئىدى. ئۇلار ئادەتتە دەريا ۋە مۇقەددەس دەرەخزارلىقنى شەكىللەندۈرىدىغان دەرەخلەرگە ئۇلانغان. بۇ خىل قۇرۇتقۇچ بىردىنبىر ئۆلمەس دەپ قارالمىغان. ئۇلارنىڭ ھاياتى ئۇلار تۇرغان دەرەخ بىلەن باغلانغان بولۇپ ، بىرى ئۆلگەندە ، يەنە بىرى ئۆلۈپ كەتكەن. ئالما دەرىخى قاتارلىق مېۋىلىك دەرەخلەردە ياشىغان. ئۇلار يەنە قوينى قوغدىغۇچى دەپ قارالغان. ئەمەلىيەتتە ، گرېتسىيەنىڭ مېلاس سۆزى قوي ۋە ئالمىنىڭ مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ.كىشىلەرنىڭ قۇرغاقچىلىققا بولغان ھۆرمىتى سەۋەبىدىن ، قەدىمكى گرېتسىيە خەلقى بارچۈنكى ئۇلارنىڭ دەرەخ نىپىزلىرى كىشىلەر دائىم مىزاجنى پەسەيتىش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلاتتى ۋە دەرەخ ۋە شاخلاردىن ھوسۇل ئالىدىغان پەيت كەلگەندە بۇ دەرەخ نىمفلىرىغا رەھمەت ئېيتىدۇ.
ئۇلار يەنە ئۆزلىرىنىڭ دەرەخلىرىنىڭ ھاياتىغا باغلانغان ھامادرىيادلار سەۋەبىدىن ئىلاھنىڭ دەرەخلەرنى كېسىش ئۈچۈن ئىلاھنىڭ رۇخسىتىنى تەلەپ قىلىشىغا كاپالەتلىك قىلدى.
قاراڭ: 6 Rune ئۇلارنىڭ قەدىمكى سېھرىي كۈچى بىلەن ئۇلىنىدۇ قۇرۇتۇلغان رەسىم ، رەسىم ۋە رەسىملەر 0> ياغاچ ياكى تاشتىن ئويۇلغان قۇرۇتقۇچلارنىڭ نۇرغۇن تەسۋىرلىرى تېپىلغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ دەرەخلەرگە تىكىلىپ تۇرغانلىقى ياكى ئۇلارنىڭ ئورمانلىقلىرىدا تۇرغانلىقى كۆرسىتىلگەن. بۇ رەسىملەردە دائىم قۇرۇتۇلغان دەرەخلەر ئۇزۇن پۇت-قول ، چاچقا ئوخشايدىغان يوپۇرماق ۋە موسدىن ياسالغان ياكى يېپىپ قويۇلغان دەرەخلەر بىلەن ئوخشىشىپ كېتىدىغان تەسۋىرلەنگەن. 
ژاننې ماسارنىڭ قۇرۇتۇشى Callie Del Boa 
Dryad by New 1lluminati 
Jerzy Gorecki ئەپسانىلەردىكى قۇرغاقچىلىقلار چۈشەندۈرۈلگەن
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە درايدلار تارتىنچاق ، تارتىنچاق ۋە جىمجىت ئەپسانىۋى جانلىق بولۇپ ، دەرەخلەرنى قوغدايدۇ. ئورمانلار. ئۇلار ئىلاھ ئارتېمىسقا سادىق دەپ قارالغان ، ئۇلار ھەتتا ئۇنى ئۆزلىرىنىڭ ئانا ئىلاھى دەپ ئويلىغان. ئۇلارنىڭ ھاياتىغا ئۇلانغان دەرەخكە باغلانغانلىقىغا ئۇزۇن رەھمەت.
دېمەك ، ئەگەر دراد ئۆلسە ، دەرەخ قۇرۇپ قۇرۇپ ئۆلىدۇ. ئەگەر ئۇلارنىڭ دەرەخلىرى ئۆلۈپ كەتسە ، مۇقەررەر ھالداقۇرۇتقۇچمۇ ئۆلۈپ كېتەتتى. مەخلۇقاتلار.
گەرچە ، ئۇلارنىڭ فىزىكىلىق ئالاھىدىلىكى ئۇلار ياشىغان ۋە قوغدالغان دەرەخلەرگە ماس كېلىدۇ دەپ قارالغان. نۇرغۇن قۇرۇتقۇچلار ئەسلىدە ئىنسان ياكى تەبىئەت ئىلاھلىرىنىڭ بالىلىرى دەپ قارالغان.
قاراڭ: Pentacles Tarot Card مەنىسىگرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ داڭلىق ھېكايە دافنې ۋە ئاپوللونىڭ ھېكايىسى.
دەريانىڭ ئىلاھى ، پېنۇس.ئىلاھ ئاپوللو ئېروسنى ھاقارەتلىگەن بولۇپ ، ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن ، ئېروس ئاپوللوغا بىر ئالتۇن ئوق ئاتقان ، بۇ ئۇنىڭ دافنى بىلەن ساراڭ بولۇپ قالغان. ئېروس ئاندىن دافنېغا قوغۇشۇن ئوقنى ئېتىپ ، ئۇنى ھەرگىز ياخشى كۆرەلمەسلىكى ئۈچۈن.
بىر كۈنى ، ئۇ قوغلاپ قېچىش ئۈچۈن ئورمانغا قېچىپ كەتتى ، ئەمما بۇرۇنقىدەكلا ئۇ يەنىلا ئۇنى تاپتى. ئۇ دادىسىدىن ئۇنى ئاپوللونىڭ ئىلگىرىلىشىدىن قوغدىشىنى ئۆتۈندى ۋە ئۇ قوشۇلدى.
ئاپوللو ئۇنىڭغا تېگىشكە بارغىنىدەك ، ئۇنىڭ تېرىسى دەرەخكە ئوخشاش قوپال بولۇپ كەتتى.پوستى. ئاستا-ئاستا ئۇنىڭ چېچى يوپۇرماققا ، پۇت-قوللىرى شاخقا ئايلاندى.
قانداقلا بولمىسۇن ، ئاپوللو ھازىر لاۋۇل دەرىخىدەك تۇرسىمۇ ئۇنى ھەمىشە ياخشى كۆرىدىغانلىقى توغرىسىدا قەسەم بەردى. ئۇ ھەمىشە بىز ئۇنىڭ بېشىغا ئۇنىڭ يوپۇرمىقى ئىكەنلىكىمىزنى ، ھەمدە بۇ يوپۇرماقلارنى ھەر بىر قەھرىمانغا قويىدىغانلىقىمىزغا ۋەدە بەردى. ئۇ يەنە مەڭگۈلۈك ياشلارنىڭ كۈچ-قۇدرىتىنى ئۇنىڭ بىلەن ئورتاقلاشتى ، شۇنىڭ بىلەن ئۇ مەڭگۈ يېشىل بولۇپ قالىدۇ. نۇرغۇن ھېكايىلەر شەھۋەت ئىلاھلارنىڭ ئىلگىرىلىشى ۋە كېيىنكى قۇرغاقچىلىقتىن قېچىشقا ئۇرۇنۇش ھەققىدە ئىدى.
دېمەك ، قۇرۇتقۇچلار ئىنسانلارنىڭ نەزىرىدىن يىراق تۇرۇشنى ياخشى كۆرمەيتتى. ئۇلار يەنە كۆپىنچە ئىلاھلارنىڭ كۆرۈشىدىن ئاكتىپلىق بىلەن ئۆزىنى قاچۇردى. ئۇلار ئورماننىڭ دەرەخ ۋە شاخلىرىنى مەلۇم دەرىجىدە كونترول قىلىدىغانلىقى ، بەزىلىرى ھەتتا ھايۋانلار ۋە باشقا روھلار بىلەن سۆزلىشەلەيدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.
قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار پەقەت كىچىك ئىلاھلار ياكى ناچار ئىلاھلار دەپ قارالغان ، شۇڭا ئۇلارنىڭ كۈچ-قۇدرىتى ئىلاھ زېۋۇس دېگەندەك كۈچلۈك ئەمەس ئىدى.
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى قۇرغاقلارنىڭ ئىسمى
قەدىمكى يۇنانلار قالدۇرۇپ كەتكەن ئەدەبىيات ۋە شېئىرلارنىڭ ھەممىسىنى كۆرمىسىڭىز ، ئۇلارنىڭ ئەپسانىۋى دۇكانلىرىغا قانچىلىك ئوخشىمىغان قۇرۇتۇلغانلىقىنى ئېنىقلاش تەس. شۇڭا بىز بىلىدىغان بىر قانچە ئىسىم ۋە ئۇلارنىڭ قانداق قۇرۇتقۇچ ئىكەنلىكىنى توپلىدۇق.
- ئايگېيروس - قارا تېرەك دەرىخىنىڭ ھامادرىياد
- 14>> ئۆرۈك / ئىلىك دەرىخىدىكى ھامادرىئاد
- بىبلىس - خامادرىيادقا ئۆزگەرتىلگەن مىلېتوس قىز
- ئېراتو - كېللېن تېغىنىڭ پەيغەمبەرلىك قۇرغاقلىقى> كارىيا - خاسىڭ / كاشتان دەرىخىنىڭ ھامادرىياد
- خېلون - جازا دەپ تاشپاقىغا ئۆزگەرتىلگەن ئورېئاد قۇرغاق
- كرانىيە - گىلاس دەرىخىنىڭ ھامادرىياد
- 12>
- ئېچىنىشلىق - پان ياخشى كۆرىدىغان ئورېئاد قۇرۇتمىسى
- 12>> ئۇلارنىڭ سەنئەتكە ، ھېكايىلەرگە ، مۇزىكىغا ۋە شېئىرغا بولغان مۇھەببىتى دىرادلار ھەققىدە سۆزلىگەن نۇرغۇن ھېكايىلەرنىڭ بۈگۈنكى كۈندىكىگە ئوخشاش ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدۇ.
ئەدەبىياتتا بىز قۇرۇتقۇچلار ، ئۇلارنىڭ كىملىكى ، قانداق ھەرىكەت قىلغانلىقى ۋە ئۇلارنىڭ ئىچىدە ساقلايدىغان كۈچلەر ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرلارغا ئېرىشىمىز.
بۇ يەردە گرېتسىيە ئەدەبىياتىدىن بىر قانچە ئەسەربۇ داڭلىق قۇرغاقچىلىق ھەققىدە سۆزلەيدۇ. ئۇ ھەممە يەرگە بېرىپ ، ئۇلارغا زېۋۇسنىڭ ئۆيىگە تېخىمۇ ياخشى يول تېپىشنى ئېيتتى. ئۇ يەردە يوق دەريا [پوتاموس] يوق ، پەقەت ئوكانوس (Oceanus) دىن باشقا ، نىمفاي (نىمفس) لارنىڭ بىرى بولۇپ ، يېقىشلىق دەرەخلەردە (ئالياس) ياشايدۇ. قۇرغاقچىلىق] ، ۋە دەريالارنىڭ بۇلاقلىرى (پېگاي پوتامون) [يەنى Naiades] ۋە كەلمىگەن ئوتلاق يايلاق (pisea poiêenta). بۇلارنىڭ ھەممىسى زېۋۇس بۇلۇت يىغىش ئۆيىگە يىغىلغان بولۇپ ، سىلىق تاش توپا ئىتتىرىش سەيلىسى ئارىسىدا ئورۇن ئالدى. »
گومېر ، ئىلياد 20. 4 ff ff (trans. Lattimore) قاغا توققۇز ئەۋلاد ياشانغان ئەرلەرنى ياشايدۇ ، ئەمما بىر پاچاقنىڭ ئۆمرى قاغانىڭ تۆت ھەسسىسىگە ، قاغانىڭ ئۆمرى ئۈچ كالتەكنى قېرىتىدۇ ، فىنكىس (فىنكىس) توققۇز دولقۇندىن ئېشىپ كېتىدۇ ، ئەمما بىز ، باي چاچلىق نىمفاي (Nymphs) ، قىزلار زېۋۇسنىڭ ئايگىس ئىگىسى ، ئون فىنكىسنى ياشايدۇ. » نىمفاي ئورېئاي (تاغ نىمفلىرى) نىڭ ئەزىز خورلىرى بىلەن ئارىلىشىشنى ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ۋە ئۇلار بىلەن بىللە ئۇسسۇل ئويناۋاتقاندا قايتا-قايتا تەكرارلايدىغان مۇقەددەس مەدھىيە ناخشىسى ، ئېئويوس ، ئېئويوس ، ئېئوي! ئېخو (Echo) ، Kithairon (Cithaeron) نىڭ نىمفىسى ، قېلىن يوپۇرماقنىڭ قاراڭغۇ ئۆڭكۈرلىرىنىڭ ئاستىدا ۋە ئىچىدە ياڭرىغان سۆزلىرىڭىزنى قايتۇرىدۇ.ئورمانلىقتىكى تاشلارنىڭ ئارىسىدا. پىچەكگۈل گۈللىرى بىلەن توك قاچىلانغان پەيلىرى بىلەن قاشلىرىڭىزنى بېزەيدۇ. » شائىرلارنىڭ ، دەرەخلەردىن ، بولۇپمۇ دۇب دەرىخىدىن ئۆسكەن. » پاۋسانىيا ، گرېتسىيەنىڭ تەسۋىرى 10. 32. 9« ئېسىل نەپىس كىيىملەر بىلەن بېزەلگەن ، ئۇنىڭ گۈزەللىكى يەنىلا مول. بىز بۇرۇن ئاڭلىغاندەك ، نايدېس (ناياد) ۋە قۇرغاقچىلىق (قۇرغاق) نىڭ گۈزەللىكى. »
ئوۋىد ، مېتافورفوس 6. 453 ffسېھىرلىك دۇنيا قۇرغاقچىلىق
گەرچە قۇرغاقچىلىقنىڭ ھېكايىلىرى بىزنىڭ كوللىكتىپ ئىنسانىي ئېڭىمىزدىن ئازراق سۇسلاشقان بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇلارنىڭ بىزنىڭ تەبىئەت بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمىز ۋە ئۇنىڭغا بولغان ھۆرمىتىمىز يەنىلا ساقلىنىپ كەلمەكتە.
ئەسىرلەر بويى نۇرغۇن مەدەنىيەتلەر ، بىز بىر ئاز ئىلمىي چۈشەنچىگە ئىگە بولۇشتىن ئىلگىرى ، بۇ خىل جانلىقلارنىڭ يارىتىلىشىدىن پايدىلىنىپ ، تەبىئەت دۇنياسى ۋە ئۇنىڭ قالايمىقان قىلمىشلىرىنى ھېس قىلدۇردۇق.
قۇرغاقچىلىق ئا. رېئاللىق ياكى توقۇلما مەخلۇق ، ئۇلار قەدىمكى يۇنانلارنىڭ ئىجادىي قەلبىنى ئەسىرلەر بويى ئىگىلەيدۇ ، ئۇلار زامانىۋى سەنئەتتە پات-پات پەيدا بولىدۇ.
