Mündəricat
Yunan mifologiyası onilliklər ərzində dünyanın çox hissəsini valeh edib. Onların həm yaxşı, həm də şər olan tanrı və ilahələrin bolluğu bir çoxlarının təxəyyülünə səbəb olmuşdur. Belə canlılardan biri də Dryad və ya ağac pərisidir.
Bu təbiət ilahələri Qədim Yunanıstanda o qədər qorxulu və hörmətli idilər ki, meşələr müqəddəs yerlərə çevrildi və Qədim Yunan cəmiyyətinin üzvləri tez-tez onlardan soruşurdular. Pərilərin məskunlaşa biləcəyi bir yerdə hətta ağacın yıxılmasına Allahın icazəsi.
Bir çox fərqli mədəniyyətlərdə Dryadlar haqqında xatırlanır, hətta bu termin işlədilməyib, lakin onların başladığı yer Yunanıstanda olsa belə. Beləliklə, bu mistik və utancaq canlılar haqqında hər şeyi öyrənməyə hazırsınızsa, oxumağa davam edin.
Dryadların tarixi
Dryad termini ilk dəfə Qədim Yunanıstanda onların mifologiyası və dini inancları daxilində istifadə edilmişdir. 1700 - 1100 BC. Onlar bir çox müxtəlif hekayələrlə əlaqələndirilirdilər, lakin ən çox atası Kronusdan gizləndiyi zaman körpə Zevsin qayğısına qalmaqla tanınırdılar.
Bu kiçik ilahələr meşənin ağaclarında və ağaclarında yaşayırdılar. Orijinal driad palıd ağacının pərisi idi. Drys sözünün özü yunanca palıd deməkdir. Lakin zaman keçdikcə dryad termini hər cür ağacda yaşayan pərilər mənasını verməyə başladı.
Dryadlar çox vaxt gənc və gözəl qadınların şəklini alır və onların əksəriyyəti ölməz həyatlar yaşayırdılar. Dünyadakı folklorda bir çox digər pəri və pərilərdən fərqli olaraq dryadlarnadinc deyildilər, əksinə utancaq və təvazökar idilər.
Driadların mifologiyası böyüdükdən sonra driadların beş əsas növü meydana çıxdı, baxmayaraq ki, Qədim Yunan inanclarını dərindən araşdırdıqca, demək olar ki, hər bir bitkinin öz dryad qoruyucusu olduğu düşünülür. Onlar hansı ağac növü ilə əlaqəli olduqlarından asılı olaraq ayrıldılar.
Meliaylar
Meliaylar kül ağacının pəriləri idi. Onların Gaia'nın axtalanmış Uranın qanı ilə hopdurulduğu zaman doğulduğuna inanılırdı.
Oreiades
Oreiades pəriləri dağ iynəyarpaqları ilə əlaqəli idi.
Hamadryades
Hamadryades həm palıd, həm də qovaq ağaclarının qurudulmuş ağacları idi. Onlar həmçinin adətən çayları və müqəddəs ağac bağlarını əhatə edən ağaclara bağlanırdılar. Bu tip driad ölümsüz sayılmayan yeganə növ idi. Onların həyatı içində yaşadıqları ağacın həyatı ilə bağlı idi və biri öldükdə digəri də öldü.
Maliadlar
Maliades pəriləri olduğuna inanılırdı. alma ağacları kimi meyvə ağaclarında yaşayırdılar. Onlar həm də qoyunların qoruyucusu hesab olunurdular. Əslində, yunanca melas sözü həm qoyun, həm də alma deməkdir.
Daphnaie
Daphnaie, dəfnə ağacları ilə əlaqəli olan nadir ağac driad növü idi.
İnsanların driadlara olan hörmətinə görə, qədim yunan xalqı belədirağac pəriləri üçün insanlar tez-tez xasiyyəti sakitləşdirmək üçün təkliflər verir və ağaclardan və budaqlardan məhsul götürmək vaxtı gələndə bu ağac pərilərinə təşəkkür edirdilər.
Həmçinin həyatları ağaclarının həyatı ilə bağlı olan Hamadryadlar üzündən hər hansı bir ağacın kəsilməsi üçün tanrıdan icazə istədiklərini təmin etdilər.
Dryad Şəkillər, Şəkillər və Rəsmlər
Taxta və ya daşda oyulmuş bir çox driad təsvirləri tapılıb ki, bu da onların ağacların arasından baxdığını və ya meşə evlərində yaşadığını göstərir. Bu şəkillər tez-tez uzun əzaları, tük kimi yarpaqları və mamırdan hazırlanmış və ya örtülmüş bədənləri ilə birlikdə yaşadıqları ağaclara bənzəyən driadları təsvir edirdi.
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau.webp)
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau.jpg)
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau-1.jpg)
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau-2.jpg)
Dryads in Mifology izahı
Yunan mifologiyasında Dryadlar utancaq, qorxaq və sakit mifik varlıqlar idilər və ağacları və ağacları qorumağa borclu idilər. meşələr. Onlar Artemida ilahəsinə sadiq hesab edilirdilər, hətta onu öz ana ilahəsi hesab edirdilər.
Hansı mifoloji hekayəni oxuduğunuzdan asılı olaraq, bu qoruyucu ruhlar ya tamamilə ölməz, ya da həyatları qeyri-adi idi. uzun ömürləri sayəsində bağlandıqları ağaca bağlandılar.
Bu o demək idi ki, Dryad ölsə, ağac quruyub öləcək. Eyni şey, əgər onların ağacı ölsəydi, istər-istəməzdryad da öləcəkdi.
Dryadların heç olmasa görünüşcə həmişə qadın olduğu düşünülürdü və siz Qədim Yunan incəsənətində və poeziyasında onların keçilməz gözəlliyindən bəhs edən və onları humanoid tipli göstərən bir çox driad təsvirlərinə rast gələ bilərsiniz. canlılar.
Baxmayaraq ki, onların fiziki xüsusiyyətlərinin məskunlaşdıqları və qoruduqları ağaclarla üst-üstə düşdüyünə qəti inanılırdı.
Yunan mifologiyasında bir çox müxtəlif hekayələrə driadlar, xüsusən də onların driadlara çevrilmələri daxildir – bir çox driadlar əslində ya insan, ya da təbiət Tanrılarının uşaqları hesab olunurdu.
Yunan mifologiyasındakı ən məşhur hekayə Dafna və Apollon hekayəsidir.
Dafne
Dafna günlərini bacıları və atası ilə çay kənarında keçirən bir driad idi. , çayın Allahı, Peneus.
Tanrı Apollon Erosu təhqir etdi və qisas almaq üçün Eros Apollona qızıl ox atdı və bu, onun Daphneyə dəlicəsinə aşiq olmasına səbəb oldu. Eros daha sonra Daphne'yi heç vaxt sevə bilməməsi üçün ona bir ox atdı.
Apollon çarəsizcə Daphnenin arxasınca getdi, o, sanki onsuz yaşaya bilməyəcəyini hiss etdi, lakin o, həmişə qaçacaqdı.
Həmçinin bax: Xərçəng Ruhu Heyvanı: Bu Bürc Bürcünü simvollaşdıran 5 HeyvanBir gün o, onun təqiblərindən qaçmaq üçün meşəyə qaçdı, lakin həmişə olduğu kimi yenə də onu tapdı. O, atasından onu Apollonun irəliləyişlərindən qorumaq üçün yalvardı və o, razılaşdı.
Apollon ona toxunmağa gedən kimi, onun dərisi ağac kimi kobudlaşdı.qabıq. Yavaş-yavaş saçları yarpaqlara, əzaları budaqlara çevrildi.
Lakin Apollon onu dəfnə ağacı kimi dayansa belə, həmişə sevəcəyinə and içdi. O, söz verdi ki, biz həmişə onun başındakı yarpaqlarıq və bu yarpaqları hər qəhrəmanın üzərinə qoyacağıq. O, həmçinin əbədi gənclik səlahiyyətlərini onunla bölüşdü ki, o, əbədi yaşıl qalsın.
Bu hekayə həqiqətən də driadların və nimflərin mifologiyasında necə göründüyünü təcəssüm etdirir. Bir çox hekayələr şəhvətli Tanrıların irəliləyişləri və sonradan bu driadlardan qaçmaq cəhdləri haqqında idi.
Beləliklə, driadlar nəinki insanların gözündən uzaq qalmağa üstünlük verirdilər. Onlar həmçinin Tanrıların çoxu tərəfindən görünməkdən fəal şəkildə qaçırdılar.
Driadlar çox hörmətli olsalar da, bəzən hətta qorxurlarsa da, onların səlahiyyətləri və ya qabiliyyətləri kifayət qədər məhdud idi. Onların meşənin ağaclarına və budaqlarına müəyyən qədər nəzarət etdikləri, bəzilərinin hətta heyvanlar və digər ruhlarla danışa bildikləri deyilirdi.
Lakin onlar yalnız kiçik ilahələr və ya aşağı tanrılar hesab olunurdular, buna görə də onların gücləri Zevs Tanrısı qədər güclü deyildi.
Yunan Mifologiyasında Dryadların adları
Qədim Yunanlardan qalan bütün ədəbiyyata və poeziyaya nəzər salmasanız, onların mifoloji anbarları boyunca səpələnmiş neçə müxtəlif driadların olduğunu müəyyən etmək çətindir. Beləliklə, bildiyimiz adlardan bir neçəsini və onların nə cür driadlar olduğunu topladıq.
- Aigeiros – Qara qovaq ağacının Hamadryad
- Ampelos – Yabanı üzüm tənəyinin Hamadryad
- Atlanteia – Hamadryad, Kral Danausun bəzi Danaidlərinin anası
- Balanis – Acorn/ilex ağacının Hamadryad
- Byblis – Hamadryada çevrilmiş Miletoslu qız
- Erato – Kyllene dağının peyğəmbərlik driadası
- Eidothea – Digərləri dağının Oreiada pərisi
- Karya – Fındıq/ şabalıd ağacının Hamadryad
- Khelone – Cəza olaraq tısbağaya çevrilmiş Oreiad driad
- Kraneia – Gilas ağacının Hamadryad
- Morea – Tut ağacının Hamadryad
- Pitys – Pan tərəfindən sevilən Oreiad driad
- Ptelea – Qarağac ağacının Hamadryad
- Syke – Əncir ağacının Hamadryad
Ədəbiyyatda Dryads
Şükürlər olsun ki, Qədim Yunanlar hər şeyi yazmağı sevirdilər. Onların sənətə, hekayələrə, musiqiyə və poeziyaya olan məhəbbəti o deməkdir ki, Dryadlar haqqında danışan hekayələrin çoxu o vaxt olduğu kimi bu gün də mövcuddur.
Ədəbiyyatda biz driadlar, kim olduqları, necə davrandıqları və daxilində sahib olduqlarına inanılan səlahiyyətlər haqqında daha çox məlumat əldə edirik.
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau-1.webp)
Budur. yunan ədəbiyyatından bir neçə əsərBu, məşhur driadlardan bəhs edir.
Həmçinin bax: 7 nömrəli mələk heyrətamiz bir ruhani mesaj deməkdir“Ancaq Zevs Olimposun çox qatlı zirvəsindən Femidaya bütün tanrıları toplaşmağa çağırmağı əmr etdi. O, hər yerə getdi və onlara Zevsin evinə getmələrini söylədi. Orada olmayan heç bir çay [Potamos] yox idi, yalnız Okeanos (Okean) istisna olmaqla, sevimli bağlarda (alsea) yaşayan Nymphai (Nymphs) biri də yox idi [yəni. Dryades] və çayların bulaqları (pegai potamon) [yəni. Naiades] və otlu çəmənliklər (pisea poiêenta), kim gəlmədi. Bunların hamısı Zevsin evinə toplaşan bulud toplanması hamar daşdan ibarət monastır gəzintiləri arasında yer alırdı.”
Homer, İlyada 20. 4 ff ff (trans. Lattimor) (Yunan eposu M. E. VIII)“Bir söhbət edən qarğa doqquz yaşlı kişi nəslini yaşayır, lakin bir qarğanın həyatı qarğanın ömründən dörd dəfə, qarğanın həyatı isə üç geyik qocaldır, Feniks (Feniks) doqquz rave yaşayır, amma biz, zəngin saçlı Nymphai (Nimfalar), qızlar Aigis sahibi Zevsin, on Finiksdən çox yaşa.”
Hesiod, The Precepts of Chiron Fragment 3 (trans. Evelyn-White) (Yunan epik C8 və ya 7-ci eramızdan əvvəl)“Dionysos, Nymphai Oreiainin (Dağ Pəriləri) əziz xorlarına qarışmaqdan zövq alan və onlarla rəqs edərkən müqəddəs himni, Euios, Euios, Euoi təkrarlayanlar! Ekho (Exo), Kithairon (Cithaeron) pərisi, qalın yarpaqların qaranlıq qüllələri altında və göyərtəsində səslənən sözlərinizi qaytarır.meşə qayalarının ortasında; sarmaşıq çiçəklərlə dolu budaqları ilə qaşlarını bağlayır.”
Aristophanes,Thesmophoriazusae 990 ff“Hekayəyə görə, o [Nymphai Dryades (Dryad Pəriləri)] şairlərin, ağaclardan və xüsusilə palıd ağaclarından böyüdü.”
Pausanias, Description of Greece 10. 32. 9“Möhtəşəm zərif paltarlarla zəngin və gözəlliyi daha da zəngin idi; Naides (Naiads) və Dryades (Dryads) gözəlliklərini eşitdiyimiz kimi, meşə yollarında gəzirdik.”
Ovid, Metamorphoses 6. 453 ffThe Sehirli Dünyası Dryadlar
Dryadların hekayələri bizim kollektiv insan şüurumuzdan bir qədər uzaqlaşsa da, onların təbiətlə əlaqəmizə təsiri və layiq olduğu hörmət hələ də qalmaqdadır.
Əsrlər boyu bir çox mədəniyyətlər, biz bir az daha elmi anlayışa malik olmamışdan əvvəl, təbii dünyanı və onun xaotik davranışlarını anlamlandırmaq üçün bu cür canlıların yaradılmasından istifadə edirdilər.
Driadın canlı olub-olmamasından asılı olmayaraq. reallıq və ya fantastika məxluqu olmaqla, onlar əsrlər boyu Qədim Yunanların yaradıcı ürəklərini fəth edir və hərdən indi də müasir incəsənətdə görünürlər.