Dryads The Beautiful Tree Nymph მითოლოგია ახსნილი

ბერძნული მითოლოგია ხიბლავდა მსოფლიოს დიდ ნაწილს მრავალი ათწლეულის განმავლობაში. ღმერთებისა და ქალღმერთების სიმრავლემ, როგორც კეთილმა, ისე ბოროტმა, ბევრის ფანტაზია გამოიწვია. ერთ-ერთი ასეთი არსებაა დრიადა ან ხის ნიმფა.

ბუნების ამ ქალღმერთებს იმდენად ეშინოდათ და პატივს სცემდნენ ძველ საბერძნეთში, რომ ტყეები წმინდა ადგილად იქცა და ძველი ბერძნული საზოგადოების წევრები ხშირად იკითხავდნენ. ღმერთის ნებართვა, რომ ხეც კი წაიქცეს ისეთ ადგილას, სადაც ნიმფები შეიძლება ცხოვრობდნენ.

თქვენ ნახავთ დრიადების ნახსენებს მრავალ სხვადასხვა კულტურაში, თუნდაც ეს ტერმინი არ იყოს გამოყენებული, მაგრამ ეს არის საბერძნეთში, სადაც ისინი დაიწყეს. ასე რომ, თუ მზად ხართ გაიგოთ ყველაფერი ამ მისტიკური და მორცხვი არსებების შესახებ, განაგრძეთ კითხვა.

დრიადების ისტორია

ტერმინი დრიადი პირველად გამოიყენეს ძველ საბერძნეთში მათი მითოლოგიისა და რელიგიური შეხედულებების ფარგლებში. 1700 – 1100 წ.წ. ისინი უამრავ სხვადასხვა ისტორიასთან იყო დაკავშირებული, მაგრამ ყველაზე მეტად ცნობილი იყვნენ ჩვილ ზევსზე ზრუნვით, როდესაც ის მამის, კრონოსისგან იმალებოდა.

ეს მცირე ქალღმერთები ცხოვრობდნენ ტყის ხეებთან და მათთან ერთად. ორიგინალური დრიადა იყო მუხის ხის ნიმფა. თავად სიტყვა დრესი ბერძნულად მუხას ნიშნავს. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ტერმინი დრიადა ნიშნავდა ხეზე მცხოვრებ ნიმფებს.

დრიადები ხშირად იღებდნენ ახალგაზრდა და ლამაზ ქალებს და მათი უმეტესობა უკვდავი ცხოვრებით ცხოვრობდა. განსხვავებით ბევრი სხვა ნიმფებისა და ფერიებისგან მთელ მსოფლიოში ფოლკლორში, დრიადებიისინი არ იყვნენ ცბიერი, არამედ მორცხვი და თავდაუზოგავი.

როდესაც დრიადების მითოლოგია გაიზარდა, წარმოიქმნა დრიადების ხუთი ძირითადი ტიპი, თუმცა რაც უფრო ღრმად ჩაუღრმავდებით ძველ ბერძნულ რწმენას, თქვენ ხვდებით, რომ თითქმის ყველა მცენარე იყო ეგონათ, რომ ჰყავდა საკუთარი დრიადის დამცავი. ისინი განცალკევებულნი იყვნენ იმის მიხედვით, თუ რა ტიპის ხესთან იყვნენ დაკავშირებული.

მელიაი

მელიაები იფანის ხის ნიმფები იყვნენ. გავრცელებული იყო მოსაზრება, რომ ისინი დაიბადნენ, როდესაც გაია კასტრირებული ურანის სისხლით იყო გაჟღენთილი.

Oreiades

Oreiades-ის ნიმფები დაკავშირებული იყო მთის წიწვოვანებთან.

Hamadriades

Hamadriades იყო როგორც მუხის, ისე ალვის ხეების დრიადები. ისინი ასევე ჩვეულებრივ უკავშირდებოდნენ ხეებს, რომლებიც მდინარეებსა და წმინდა ხეების კორომებს აკრავენ. დრიადის ეს ტიპი ერთადერთი იყო, რომელიც არ ითვლებოდა უკვდავებად. მათი სიცოცხლე მიბმული იყო იმ ხესთან, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ და როცა ერთი კვდებოდა, მეორეც. ცხოვრობდა ხილის ხეებში, როგორიცაა ვაშლის ხეები. ცხვრის მფარველადაც ითვლებოდნენ. სინამდვილეში, ბერძნული სიტყვა მელასი ნიშნავს როგორც ცხვარს, ასევე ვაშლს.

Dafnaie

Dafnaie იყო იშვიათი ტიპის ხის დრიადები, რომლებიც დაკავშირებული იყო დაფნის ხეებთან.

ძველი ბერძენი ხალხი დრიადებისადმი პატივისცემის გამომათი ხის ნიმფებისთვის ხალხი ხშირად სწირავდნენ ძღვენს ტემპერამენტის დასამშვიდებლად და მადლობას უხდიან ამ ხის ნიმფებს, როცა ხეებიდან და ტოტებიდან მოსავლის აღების დრო დადგა.

ისინი ასევე დარწმუნდნენ, რომ სთხოვდნენ ღმერთს ნებას, დაეცემინათ ხეები ჰამადრიადების გამო, რომელთა სიცოცხლეც მათი ხის სიცოცხლესთან იყო დაკავშირებული.

დრიადის სურათები, სურათები და ნახატები

ხის ან ქვაში მოჩუქურთმებული დრიადების მრავალი გამოსახულებაა, რომლებზეც ჩანს, როგორ უყურებენ ხეებს ან ცხოვრობენ თავიანთ ტყის საცხოვრებლებში. ეს ნახატები ხშირად ასახავდნენ დრიადებს, რათა ჰგავდნენ ხეებს, რომელთა შორის ცხოვრობდნენ გრძელი კიდურებით, თმის მსგავსი ფოთლებით და ხავსისგან დამზადებული ან დაფარული სხეულებით.

დრიადები მითოლოგიაში განმარტებულია

ბერძნულ მითოლოგიაში დრიადები იყვნენ მორცხვი, მორცხვი და მშვიდი მითიური არსებები, რომლებიც ვალდებულნი იყვნენ დაიცვან ხეები და ტყეები. ისინი ქალღმერთ არტემიდას ერთგულებად ითვლებოდნენ, მათ დედა-ქალღმერთადაც კი მიაჩნდათ.

ეს მფარველი სულები, იმისდა მიხედვით, თუ რომელ მითოლოგიურ ამბავს კითხულობთ, ან სრულიად უკვდავნი იყვნენ, ან მათი სიცოცხლე იყო არაჩვეულებრივი. დიდი მადლობა, რომ მათი სიცოცხლე მიბმული იყო იმ ხესთან, რომელსაც ისინი უკავშირდებოდნენ.

ეს ნიშნავდა, რომ თუ დრიადი მოკვდებოდა, ხე გახმებოდა და მოკვდებოდა. იგივე ეხებოდა თუ მათი ხე მოკვდა, აუცილებლადდრიადაც მოკვდებოდა.

დრიადებს ყოველთვის მიაჩნდათ, რომ მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები იყვნენ, ყოველ შემთხვევაში, გარეგნულად, და შეგიძლიათ იპოვოთ დრიადების მრავალი გამოსახულება ძველ ბერძნულ ხელოვნებასა და პოეზიაში, რომლებიც საუბრობენ მათ დაუძლეველ სილამაზეზე და აჩვენებენ მათ, როგორც ჰუმანოიდის ტიპს. არსებები.

თუმცა, მტკიცედ ითვლებოდა, რომ მათი ფიზიკური მახასიათებელი ემთხვეოდა იმ ხეებს, რომლებშიც ისინი ბინადრობდნენ და იცავდნენ. ბევრი დრიადები ფაქტობრივად ითვლებოდა ან ადამიანებად ან ბუნების ღმერთების შვილებად.

ბერძნულ მითოლოგიაში ყველაზე ცნობილი ამბავია დაფნისა და აპოლონის ისტორია.

დაფნე

დაფნე იყო დრიადი, რომელიც დღეებს ატარებდა მდინარესთან დებთან და მამასთან ერთად. , მდინარის ღმერთი, პენეუსი.

ღმერთმა აპოლონმა შეურაცხყოფა მიაყენა ეროსს და შურისძიების მიზნით ეროსმა ოქროს ისარი ესროლა აპოლონს, რამაც მას სიგიჟემდე შეუყვარდა დაფნე. შემდეგ ეროსმა ტყვიის ისარი ესროლა დაფნეს, რათა მას აღარასოდეს შეყვარებოდა იგი.

აპოლონი სასოწარკვეთილი მიჰყვებოდა დაფნეს, გრძნობდა, რომ მის გარეშე ცხოვრება არ შეეძლო, მაგრამ ის ყოველთვის გარბოდა.

ერთ დღეს, იგი გაიქცა ტყეში, რათა გაქცეულიყო მისი დევნა, მაგრამ როგორც ყოველთვის მან მაინც იპოვა იგი. იგი ევედრებოდა მამას, დაეცვა იგი აპოლონის წინსვლისგან და ის დათანხმდა.ქერქი. ნელ-ნელა მისი თმა ფოთლებად გადაიქცა, კიდურები კი ტოტებად.

თუმცა, აპოლონმა დაიფიცა, რომ ყოველთვის უყვარდა იგი, თუნდაც ის ახლა დაფნის ხედ იდგა. მან პირობა დადო, რომ ჩვენ ყოველთვის მისი ფოთლები ვართ თავზე და ეს ფოთლები ყველა გმირს დაადებს. მან ასევე გაუზიარა მას მარადიული ახალგაზრდობის ძალა, რათა ის სამუდამოდ დარჩეს მწვანე.

ეს ისტორია მართლაც განასახიერებს იმ გზას, თუ როგორ ხედავდნენ დრიადებსა და ნიმფებს მათ მითოლოგიაში. ბევრი ამბავი ეხებოდა ვნებიანი ღმერთების წინსვლას და ამ დრიადებისგან თავის დაღწევის შემდგომ მცდელობებს.

ასე რომ, არამარტო დრიადებს ამჯობინეს ადამიანების მხედველობის მიღმა დარჩენა. ისინი ასევე აქტიურად ერიდებოდნენ ღმერთების უმეტესობის დანახვას.

მიუხედავად იმისა, რომ დრიადებს პატივს სცემდნენ და ზოგჯერ ეშინოდათ, მათი ძალა და შესაძლებლობები საკმაოდ შეზღუდული იყო. ამბობდნენ, რომ მათ გარკვეული კონტროლი ჰქონდათ ტყის ხეებსა და ტოტებზე, ზოგიერთს შეეძლო ცხოველებთან და სხვა სულებთან საუბარიც კი.

თუმცა, ისინი ითვლებოდნენ მხოლოდ მცირე ქალღმერთებად ან დაბალ ღვთაებებად, ამიტომ მათი ძალა არ იყო ისეთი ძლიერი, როგორც ღმერთი ზევსი.

დრიადების სახელები ბერძნულ მითოლოგიაში

თუ არ გადახედავთ ძველი ბერძნების მიერ შემორჩენილ მთელ ლიტერატურასა და პოეზიას, ძნელია იმის დადგენა, თუ რამდენი განსხვავებული დრიადები იყო მიმოფანტული მათ მითოლოგიურ მაღაზიებში. ასე რომ, ჩვენ შევკრიბეთ რამდენიმე სახელი, რომელიც ვიცით და როგორი დრიადები იყვნენ ისინი.

• Aigeiros – შავი ვერხვის ხის ჰამდრიადა

• Ampelos – ველური ყურძნის ვაზის ჰამდრიადა

• ატლანტეია – ჰამდრიადი, მეფე დანაუსის ზოგიერთი დანაიდის დედა

• ბალანისი – Acorn/ilex-ის ხის ჰამდრიადა

• ბიბლისი – მილეტოსელი გოგონა, რომელიც გადაკეთდა ჰამდრიადად

• ერატო – კილენის მთის წინასწარმეტყველური დრიადა

• ეიდოთეა – სხვათა მთის ორეიადა ნიმფა

• კარია – თხილის/ წაბლის ხის ჰამდრიადი

• ხელონე – ორეია დრიად, რომელიც სასჯელად კუდ გადაიქცა

• კრანეია – ალუბლის ხის ჰამდრიადა

• მორეა – თუთის ხის ჰამდრიადა

• სამწუხაროა – ორეიად დრიად, რომელსაც უყვარდა პან

• პტელეა – თელას ჰამდრიადა

• Syke – ლეღვის ხის ჰამდრიადა

დრიადები ლიტერატურაში

საბედნიეროდ, ძველ ბერძნებს უყვარდათ ყველაფრის ჩაწერა. მათი სიყვარული ხელოვნების, მოთხრობების, მუსიკისა და პოეზიის მიმართ ნიშნავს იმას, რომ ბევრი ისტორია, რომელიც საუბრობდა დრიადებზე, დღესაც ხელმისაწვდომია, ისევე როგორც მაშინ.

ლიტერატურაში ჩვენ ვიღებთ უფრო მეტ ინფორმაციას დრიადების შესახებ, ვინ იყვნენ ისინი, როგორ იქცეოდნენ და რა ძალაუფლება ითვლებოდა მათში.

აქ არის რამდენიმე სტატია ბერძნული ლიტერატურიდანრომ ლაპარაკობს ცნობილ დრიადებზე.

„მაგრამ ზევსმა ოლიმპოსის მრავალდაკეცილი მწვერვალიდან უთხრა თემისს, რომ შეკრებაზე მოეწვიათ ყველა ღმერთი. იგი ყველგან წავიდა და უთხრა, რომ ზევსის სახლისკენ წასულიყვნენ. არ არსებობდა მდინარე [პოტამოსი], რომელიც არ იყო იქ, მხოლოდ ოკეანოსის (ოკეანუსის) გარდა, არ იყო არც ერთი ნიმფაი (ნიმფა), რომელიც ცხოვრობდა მშვენიერ კორომებში (ალსეაში) [ე.ი. Dryades] და მდინარეების წყაროები (pegai potamon) [ე.ი. Naiades] და ბალახოვანი მდელოები (pisea poiêenta), რომლებიც არ მოვიდნენ. ეს ყველაფერი, რომლებიც შეიკრიბნენ ზევსის სახლში ღრუბლების შეკრებაზე, ადგილი ჰქონდათ გლუვი ქვის მონასტერს."

„Dionysos, ვისაც სიამოვნებს ნიმფაი ორეიაის (მთის ნიმფების) ძვირფას გუნდებთან შერევა და ვინც მათთან ერთად ცეკვის დროს იმეორებს წმინდა ჰიმნს, Euios, Euios, Euoi! ეხო (ეხო), კითაირონის ნიმფა (ცითაერონი), აბრუნებს შენს სიტყვებს, რომლებიც ჟღერს სქელი ფოთლების ბნელი თაღების ქვეშ დატყის კლდეებს შორის; სურო შეკრავს შენს შუბლს ყვავილებით დამუხტული ღეროებით."

"ისინი [ნიმფაი დრიადები (დრიადის ნიმფები)], რომლებიც ძველ დღეებში, ისტორიის მიხედვით პოეტების, ხეებიდან და განსაკუთრებით მუხებიდან ამოსული.”

„მდიდრულად შემოსილი მშვენიერი სამოსით და კიდევ უფრო მდიდარი მისი სილამაზე; ნაიდების (ნაიადების) და დრიადების (დრიადების) ისეთი სილამაზე, როგორც ჩვენ გვესმოდა, ტყის გზებზე სიარულს. დრიადები

მიუხედავად იმისა, რომ დრიადების ისტორიები შეიძლება ცოტათი გაქრეს ჩვენი კოლექტიური ადამიანური ცნობიერებიდან, მათ გავლენა მოახდინეს ბუნებასთან ჩვენს კავშირზე და პატივისცემაზე, რომელიც მას იმსახურებს.

ბევრმა კულტურამ საუკუნეების მანძილზე, სანამ ცოტა უფრო მეცნიერული გაგება გვქონდა, გამოიყენა ასეთი არსებების შექმნა ბუნებრივი სამყაროსა და მისი ქაოტური ქცევების გასაგებად.

ეს არის თუ არა დრიადი რეალობისა თუ ფანტასტიკის არსება, ისინი საუკუნეების განმავლობაში იპყრობენ ძველი ბერძნების შემოქმედებით გულებს და ყოველ ჯერზე ისინი კვლავ ჩნდებიან თანამედროვე ხელოვნებაში.