Isi kandungan
Mitologi Yunani telah menarik perhatian kebanyakan dunia selama beberapa dekad. Kelimpahan dewa dan dewi mereka, baik dan jahat telah mencetuskan imaginasi ramai. Salah satu makhluk tersebut ialah Dryad atau nimfa pokok.
Dewi alam ini sangat ditakuti dan dihormati di Greece purba, sehinggakan hutan menjadi tempat suci dan ahli masyarakat Yunani Purba sering bertanya. keizinan Tuhan untuk menebang pokok di tempat di mana nimfa mungkin tinggal.
Anda akan mendapati sebutan Dryad dalam pelbagai budaya, walaupun istilah itu tidak digunakan tetapi di Greece di mana mereka bermula. Jadi, jika anda sudah bersedia untuk mempelajari semua tentang makhluk mistik dan pemalu ini, teruskan membaca.
Sejarah Dryad
Istilah Dryad pertama kali digunakan di Yunani Purba dalam mitologi dan kepercayaan agama mereka di sekeliling 1700 – 1100SM. Mereka dikaitkan dengan pelbagai cerita tetapi terkenal kerana menjaga bayi Zeus ketika dia bersembunyi daripada bapanya, Cronus.
Dewi-dewi kecil ini tinggal di dalam dan bersama pokok-pokok hutan. Dryad asal adalah nimfa pokok oak. Perkataan Drys sendiri bermaksud oak dalam bahasa Yunani. Walau bagaimanapun, seiring dengan berlalunya masa istilah dryad membawa maksud apa-apa jenis nimfa yang tinggal di pokok.
Dryads selalunya berbentuk wanita muda dan cantik dan kebanyakan mereka menjalani kehidupan yang abadi. Tidak seperti banyak bidadari dan peri lain dalam cerita rakyat di seluruh dunia, dryadstidak nakal tetapi agak malu dan bersahaja.
Setelah mitologi dryad berkembang, terdapat lima jenis utama dryad, walaupun semakin mendalam anda menyelidiki kepercayaan Yunani Purba anda mula menyedari bahawa hampir setiap tumbuhan adalah difikirkan mempunyai pelindung dryad sendiri. Mereka dipisahkan bergantung pada jenis pokok yang dikaitkan dengannya.
Meliai
Meliai ialah nimfa pokok abu. Ia dipercayai secara meluas bahawa mereka dilahirkan ketika Gaia dihamili oleh darah Uranus yang dikebiri.
Oreiades
Nimfa Oreiades dikaitkan dengan konifer gunung.
Hamadryades
Hamadryades adalah pokok kering dari kedua-dua pokok oak dan poplar. Mereka juga biasanya disambungkan ke pokok yang membingkai sungai dan hutan pokok suci. Jenis dryad ini adalah satu-satunya yang tidak dianggap sebagai abadi. Kehidupan mereka terikat dengan pokok yang mereka tinggal di dalamnya dan apabila seorang mati, begitu juga yang lain.
Maliades
Maliades dipercayai sebagai bidadari yang tinggal di pokok buah-buahan, seperti pokok epal. Mereka juga dianggap sebagai pelindung kambing biri-biri. Sebenarnya, perkataan Yunani melas bermaksud biri-biri dan epal.
Daphnaie
Daphnaie ialah sejenis pokok dryad yang jarang dikaitkan dengan pokok laurel.
Lihat juga: 11 Permaidani Tarot yang Unik untuk Mana-mana RumahOleh kerana rasa hormat orang terhadap dryad, orang Yunani purba mempunyaiuntuk nimfa pokok mereka orang sering membuat persembahan untuk menenangkan perangai dan berterima kasih kepada nimfa pokok ini apabila tiba masanya untuk menuai dari pokok dan dahan.
Mereka juga memastikan mereka meminta izin tuhan untuk menebang sebarang pokok kerana Hamadryades yang hidupnya terikat dengan nyawa pokok mereka.
Imej, Gambar dan Lukisan Dryad
Banyak gambaran dryad telah ditemui diukir dalam kayu atau batu, menunjukkan mereka mengintai melalui pokok atau tinggal di kediaman hutan mereka. Imej-imej ini selalunya menggambarkan dryad kelihatan serupa dengan pokok yang mereka tinggali dengan anggota badan yang panjang, daun seperti rambut dan badan yang diperbuat daripada atau dilitupi lumut.
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau.webp)
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau.jpg)
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau-1.jpg)
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau-2.jpg)
Dryads dalam Mitologi Dijelaskan
Dalam mitologi Yunani, Dryad adalah makhluk mitos yang pemalu, pemalu dan pendiam yang terikat untuk melindungi pokok dan hutan. Mereka dianggap setia kepada Dewi Artemis, malah mereka menganggapnya sebagai dewi ibu mereka.
Roh penjaga ini, bergantung pada cerita mitologi yang anda baca, sama ada kekal abadi atau kehidupan mereka luar biasa. terima kasih lama kerana nyawa mereka terikat pada pokok yang mereka sambungkan.
Ini bermakna jika Dryad mati, pokok itu akan layu dan mati. Perkara yang sama berlaku jika pokok mereka mati, tidak dapat tidakdryad akan mati juga.
Dryad sentiasa dianggap sebagai perempuan, sekurang-kurangnya dari segi rupa, dan anda boleh menemui banyak gambaran dryad dalam seni dan puisi Yunani Purba yang bercakap tentang kecantikan mereka yang tidak dapat diatasi dan menunjukkan mereka sebagai jenis humanoid makhluk.
Walaupun, sangat dipercayai bahawa ciri fizikal mereka sepadan dengan pokok yang mereka diami dan dilindungi.
Dalam mitologi Yunani, banyak cerita yang berbeza termasuk dryad, terutamanya bagaimana mereka berubah menjadi dryad - banyak dryad sebenarnya dianggap sama ada manusia asalnya atau anak-anak Tuhan alam.
Kisah paling terkenal dalam mitologi Yunani ialah Daphne dan Apollo.
Daphne
Daphne ialah seorang dryad yang menghabiskan hari-harinya di tepi sungai bersama kakak-kakaknya dan bapanya , Tuhan sungai, Peneus.
Tuhan Apollo telah menghina Eros, dan sebagai membalas dendam, Eros menembak anak panah emas ke arah Apollo yang menyebabkan dia jatuh cinta dengan Daphne. Eros kemudiannya menembakkan anak panah ke arah Daphne supaya dia tidak boleh mencintainya kembali.
Apollo bersungguh-sungguh mengejar Daphne, dia merasakan seolah-olah dia tidak boleh hidup tanpa dia, tetapi dia akan sentiasa melarikan diri.
Pada suatu hari, dia melarikan diri ke hutan dalam percubaan untuk melarikan diri daripada pengejarannya tetapi seperti biasa dia masih menemuinya. Dia merayu ayahnya untuk melindunginya daripada tindakan Apollo dan ayahnya bersetuju.
Sebaik sahaja Apollo menyentuhnya, kulitnya menjadi kasar, seperti pokokkulit kayu. Perlahan-lahan rambutnya bertukar menjadi daun dan anggota badannya menjadi dahan.
Walau bagaimanapun, Apollo bersumpah untuk sentiasa mencintainya walaupun dia kini berdiri sebagai pokok laurel. Dia berjanji untuk sentiasa kita adalah daun dia di atas kepalanya, dan meletakkan daun itu pada setiap wira. Dia juga berkongsi kuasa muda abadinya dengannya supaya dia kekal hijau selama-lamanya.
Kisah ini benar-benar merangkumi cara dryad dan bidadari dilihat dalam mitologi mereka. Banyak cerita adalah tentang kemajuan Tuhan yang penuh nafsu dan percubaan seterusnya untuk melarikan diri dari dryads ini.
Jadi, dryads bukan sahaja lebih suka menjauhkan diri daripada pandangan manusia. Mereka juga secara aktif mengelak daripada dilihat oleh kebanyakan Dewa.
Walaupun dryad sangat dihormati dan kadangkala ditakuti, kuasa atau kebolehan mereka agak terhad. Mereka dikatakan mempunyai sedikit kawalan ke atas pokok dan dahan hutan, malah ada yang boleh bercakap dengan haiwan dan roh lain.
Walau bagaimanapun, mereka hanya dianggap sebagai dewi kecil atau dewa yang lebih rendah, jadi kuasa mereka tidak sekuat, kata Dewa Zeus.
Nama Dryad dalam Mitologi Yunani
Melainkan anda meneliti semua kesusasteraan dan puisi yang ditinggalkan oleh orang Yunani Purba, sukar untuk menentukan bilangan dryad berbeza yang bertaburan di seluruh kedai mitologi mereka. Jadi kami telah mengumpulkan beberapa nama yang kami tahu dan jenis dryad mereka.
- Aigeiros – Hamadryad daripada pokok poplar hitam
- Ampelos – Hamadryad daripada pokok anggur liar
- Atlanteia – Hamadryad, ibu kepada beberapa Danaides Raja Danaus
- Balanis – Hamadryad pokok acorn/ilex
- Byblis – Seorang gadis Miletos yang telah berubah menjadi Hamadryad
- Erato – Dryad kenabian Gunung Kyllene
- Eidothea – Nimfa Oreiad Gunung Lain
- Karya – Hamadryad pokok hazel/ chestnut
- Khelone – Oreiad dryad yang telah berubah menjadi kura-kura sebagai hukuman
- Kraneia – Hamadryad pokok ceri
- Morea – Hamadryad pokok mulberi
- Kesian – Oreiad dryad disayangi oleh Pan
- Ptelea – Hamadryad pokok elm
- Syke – Hamadryad pokok ara
Dryads in Literature
Syukurlah, orang Yunani Purba suka menulis segala-galanya. Kecintaan mereka terhadap seni, cerita, muzik dan puisi bermakna banyak cerita yang bercakap tentang Dryad masih tersedia hari ini, sama seperti dahulu.
Dalam kesusasteraan kami mendapat lebih banyak maklumat tentang dryad, siapa mereka, cara mereka berkelakuan dan kuasa yang dipercayai ada dalam diri mereka.
![](/wp-content/uploads/spirituality/243/mygg2sjeau-1.webp)
Berikut adalah beberapa usaha daripada kesusasteraan Yunaniyang bercakap tentang dryad yang terkenal.
“Tetapi Zeus, dari puncak Olympos yang banyak terlipat, memberitahu Themis untuk memanggil semua tuhan ke dalam perhimpunan. Dia pergi ke mana-mana, dan memberitahu mereka untuk pergi ke rumah Zeus. Tidak ada Sungai [Potamos] yang tidak ada di sana, kecuali hanya Okeanos (Oceanus), tidak ada seorang pun dari Nymphai (Nymphs) yang tinggal di hutan yang indah (alsea) [i.e. Dryades], dan mata air sungai (pegai potamon) [i.e. Naiades] dan padang rumput berumput (pisea poiêenta), yang tidak datang. Mereka semua berkumpul di dalam rumah Zeus pengumpulan awan berlaku di antara jalan-jalan biara batu licin."
Homer, Iliad 20. 4 ff ff (terj. Lattimore) (epik Yunani C8th B.C.)"Sebuah celoteh gagak hidup dalam sembilan generasi lelaki tua, tetapi nyawa seekor rusa jantan adalah empat kali ganda daripada burung gagak dan nyawa seekor gagak menjadikan tiga ekor rusa jantan tua, manakala burung Phoinix (Phoenix) hidup lebih lama daripada sembilan burung gagak, tetapi kami, Nymphai (Nymphs) yang berambut kaya, anak perempuan. daripada Zeus pemegang aigis, hidup lebih lama daripada sepuluh Phoinixes.”
Hesiod, The Precepts of Chiron Fragment 3 (terj. Evelyn-White) (epik Yunani C8th atau 7th B.C.)“Dionysos, yang gemar bergaul dengan paduan suara Nymphai Oreiai (Nymphi Gunung), dan yang mengulangi, sambil menari dengan mereka, lagu suci, Euios, Euios, Euoi! Ekho (Echo), Nymphe of Kithairon (Cithaeron), mengembalikan kata-katamu, yang bergema di bawah peti besi gelap dedaunan tebal dan dalamdi tengah-tengah batu hutan; ivy membungkus dahimu dengan sulurnya yang dipenuhi bunga.”
Aristophanes,Thesmophoriazusae 990 ff“Mereka [Nymphai Dryades (Nimfa Dryad)] yang pada zaman dahulu, menurut cerita daripada penyair, tumbuh daripada pokok-pokok dan terutamanya daripada pokok oak.”
Pausanias, Huraian Yunani 10. 32. 9“Kaya berjubah dengan perhiasan yang indah, dan lebih kaya lagi kecantikannya; keindahan Naides (Naiads) dan Dryades (Dryads), seperti yang biasa kita dengar, berjalan di jalan hutan.”
Ovid, Metamorphoses 6. 453 ffThe Magical World of the Dryads
Walaupun kisah Dryads mungkin telah pudar sedikit daripada kesedaran manusia kolektif kita, pengaruh yang mereka ada terhadap hubungan kita dengan alam semula jadi dan penghormatan yang sewajarnya masih kekal.
Banyak budaya sepanjang berabad-abad, sebelum kita mempunyai pemahaman yang lebih saintifik, menggunakan penciptaan makhluk sedemikian untuk memahami dunia semula jadi dan tingkah laku huru-haranya.
Sama ada dryad adalah makhluk realiti atau fiksyen, mereka menangkap hati kreatif orang Yunani Purba selama berabad-abad, dan sekali lagi mereka masih muncul dalam seni moden.
Lihat juga: Maksud 24 Runes dan Cara Mengakses Sihirnya